有说“为官三代，始知穿衣吃饭”。想知道，经历了三代，他们最终理解的穿衣吃饭，到底是啥
1、经过几代人的不为衣食发愁的生活熏陶，子弟能够摆脱庸俗价值观的影响，摆脱对物质的迷恋，心平气和地去承接祖上传承的智慧、教养，摆脱眼前物质利益的干扰，做出有长远价值的判断。
2、会吃，会穿，吃穿都得体，会生活，不逾矩，懂规矩，知礼仪，会社交。
有几个人能做到？
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个人理解为历尽三代甚至多代后，在家族环境下已经能够清楚的明白为人一生的意义和气节。感觉我还是可以回答这个问题的哈~虽然可能会有点偏题~(\u0026gt;﹏\u0026lt;)~ 嗯，从我外曾祖父说起吧。（姓名就不细说了）曾外公生于清光绪15年（1889），在光绪31年（1905）考入英国传教士党居仁创办的教会学校，光绪33年（1907）时毕业并与同窗在本地创办第一所教堂（当时还是该地区的支堂）传播基督教。民国2年（1913）党居仁视察教会情况后即决定将支堂升为教堂，并在教堂内设教会小学，在当时，本地少数民族教育事业算是起步吧。也是受最初的教会学校影响，周边地区也纷纷办学。后来民国县政府、区政府欲以各种职务加以委任，他老人家都是用各种理由搪塞，就算把委任状送来也不去上任~（大概曾外公当时的内心是：不去不去~宝宝不去~哈哈~）后来还是太烦人了，当了一会儿小保长就辞了，专心搞地方教育。1950年，地方解放。在地方民委任了秘书。1952年去世。 到我外公这里就和官场多了些接触。年少时的外公也是一枚发奋读书的苗族好青年。少年时期读书路途遥远到需要依靠骑马翻山，导致腿部血液不循环时常会有麻痹感。（有次说到他学英文老记不住那句经典对白“fine, thank you. ”于是就用本地话谐音记正好就是说他上学的情景嘛~“翻山克咯~背得马骑~”）后来成家立业，经历文革被下放、批斗、关牛棚……那段时间是他人生中难以难以忘记的黑暗和痛苦。但血液里从不轻易低头服输的性格让他在那段受尽苦楚心酸的日子里依旧保持乐观，依靠教书所得的微薄收入贴补家用。高考恢复后考取了中央民族大学，但奈何家里实在是无力支付学费，于是放弃了大学梦……这也是至今为止让他无比惋惜的事。后来在他乡偶遇一个曾经所教的学生正遭遇他当年一样的情景时，外公二话不说把身上仅有的钱都给了这个学生，并且把毛衣脱了下来让他穿上不要着凉，叫他立马赶路去上大学。当时是冬天，他就这么一身空空的，后来每提到这事我外婆还有些埋怨，给钱可以，毛衣都给了，也是不怕冻死，哈哈~后来90年代初，先后任本地的统战部副部长、部长之类。因为我外公的性格使然，家里也没因此飞黄腾达，爹妈也一直很低调，从没说过什么。我也从来没问过……直到最近几年才知道原来我们这一家族在本地很有名啊…… 我妈他们这一辈都是女儿，没有人为官。我这一辈的就我大表哥和二表弟工作了，也和官场不沾边，其余的小孩都还在读书。我个人因为家史的影响，从生活的角度觉得其实官不官都是一样的。从职责的角度觉得为官为民，而不是图财谋权。一个人一生是极其短暂的，而我能在这短暂的一生做些什么？这么做值得吗，符合我的三观吗？而被我选择的路，我又如何坚持下去？这些都是我一直思考的问题。我很敬佩家族长辈们的血性和志气，回想他们的经历很多时候都提醒我为人的道理。 总之，先知饥饱饿暖，而后知我志何方，最后知人生气节吧。
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我祖父是做豆腐干的，我父亲是卖菜干的，而我就是萝卜干的，三代为“官”，始终穿衣吃饭，没错啊。
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不知道我可以回答吗 我爷爷外公呢一代就是当官的 我父亲是地级市市委的算是中层干部我母亲是市检察院的也算是一个小中层 还有我舅我伯他们差不多都是中层干部 最高的一个在北京某国企人事局局长享副厅级待遇 其这种家庭没什么好的 父母家人从小瞒着我 限制我的生活方式 曾经我也是吃过安眠药 对生活没有一点热情 但是有一点就是 我家庭对我的教育使我的理想去整治腐败贪官污吏 但是我从小看多了社会的黑暗面甚至我周围就有这种情况有叔叔贪污入狱的 所以导致我现在害怕面对以后的生活 我已经不知道怎样做才是正确的 我说这些只是想说生在这种家庭其实并不好 外人看来我是带着光环的 但是这种家庭从小对我的教育理念是不一样的 我身上从小背着很重的责任 家族 人民 国家 党这些时时刻刻都在影响着我 为官三代 始知穿衣吃饭我个人理解是穿衣吃饭不仅仅已经是遮羞布和填饱肚子 俗话说如果要培养一个贵族 正常来说需要三代 而且必须要非常优越的家庭环境才可以 品味 地位 风度 修养已经深深的刻在了骨子里 优越的家庭和良好的教育已经不需要去为衣食住行而奔波劳碌 有理想的当然还是去考公务员报效国家 没理想的混吃等死 但是出生在这种家庭压力真的大 不是其他人想的呢样 太晚了 脑子有些混乱 可能回答偏了 不好意思
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这个“三”可能是虚指，穿衣吃饭也可能是代称，不是具体的穿衣吃饭。那么这说的其实是气质，个人的修养，一种哪怕你穿着粗布短衫，吃着街边小摊，也能让人感觉赏心悦目而不是做作矫情的气质与姿态，需要用时间与家庭环境熏陶出来的气质。就跟古代帝王家一样，第一代的开国之君可能是草莽之辈，可以和臣下有过命的交情，不在乎什么规矩与限制，但是他会对自己的子孙进行培养与教育：礼仪、等级、威严；一代一代的培养与熏陶造就的也许不是明君，但是在气度、涵养等方面绝对是上上之选，当然不排除一部分会被养偏。
首先是吃饭，大家族的餐桌礼仪其实是很复杂的，从上桌的时间、次序、座位、方位等都有限制，然后是吃饭的速度、夹菜的限制、如何敬酒，哪怕打个喷嚏也有规矩，但是这些规矩所架构起来的是个人的修养。当你在外面有应酬时，不必刻意的做作，而是自然地可以让人觉得你是个有修养的人，都说吃西餐很有范儿，那是因为它那一套一套的流程走下来会有赏心悦目的感觉。
然后是穿衣，穿衣讲究的是得体、简洁、大方、不刺眼。不会讲究什么正统、严肃，但是也不会让人感觉轻佻、浪荡和花里胡哨。不会刻意的突出自己，但是也不会贬低自己，而是以一种谦逊得体的态度来选择。例如黑、白、灰、藏青、蓝（深、浅）；可以点缀图案，但是不可繁复。
当然这些东西的基础还是钱，先满足了物质需要，才能讲求精神需要。解决了温饱，才能考虑小康、富裕。那么从现在社会看的话，建国初期的红色家族（以叶为代表）到现在应该是第四、五代了，那种气度已经初见成效了；再就是香港的大家族，比如荣家，在建国初期就已经是财团一级，之后更是成立家族基金，放眼世界，至今是第五代了。至于从改革开放开始发家的那批人，称为暴发户应该更为合适，比如搞房地产的王家父子，人丁稀薄是一方面，还有个人眼界、素质的欠缺（仅指王公子）。
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权利啊。财富啊。人脉啊。名望啊。没有什么是一成不变的。吃饱饱穿暖暖。才是最容易满足的生活。吃好好穿酷酷。才是最容易达到的目标。越简单越长久。非红三官三。我就这么一说。
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这事儿得找一官三代来回答……
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皇帝一定用金锄头种地！吃饭
就喝不同器皿有水杯，红酒杯，香槟杯。
穿衣
【有说“为官三代，始知穿衣吃饭”。想知道，经历了三代，他们最终理解的穿衣吃饭，到底是啥】
