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大家怎样定义道德?

没被邀请过，就不谢邀了。
看过乔纳森海特的《正义之心》，他还有一本值得看的书叫《象与骑象人》也值得一看。 再个人的角度，对道德和人格对我帮助最大的一本书是马斯洛的《人性能达到的顶点》。
读书时接触过很多变态心理的案例。我的方向是青少年犯罪心理，在监区工作时，做的犯罪心理矫治，所谓的改造和洗脑。
工作中遇到了很多看似很没有道德底线的，大众口中所谓的罪大恶极，道德沦丧的犯罪人。有弑父的，有强奸生母的，等等看似毫无道德感的。
有句话叫可怜之人必有可恨之处， 但是越来我越感觉，这句话应该是可恨之人必有可怜之处。 因为我们会发现，心理形成的因果论，每一个看似很无道德感的人，他必然是社会与环境，他成长中所接收的信息导致他这样。 认知心理学认为，人的人格，先天决定的可能是气质，而性格以各种观念，皆为后天形成的。
讲到这里，并不是为这些在社会标准、道德标准以及法律标准层面，犯了错误的人开脱或者找理由。
因为在人类的环境里，与其他弱肉强食的动物界。一个很明显的群居动物的不一样的标准是：动物被天敌吃掉，是正常的；动物侵犯了别人的领地也是正常的。
而人类的社会环境中，做了危害他人的事情就是不正常（其实应该是不应该去做的）的。显然不应该和不正常是不一样的。 每个人出生时是一张白纸，在成长环境中，学习了一些技能，学习了一些观念。认知体系中形成了各种认知，构建了犯罪人格、犯罪心理。
然后用这些学习来的方式方法处理遇到的问题， 突然某一天外界告诉他，这么做是不对的，不应该的。 但是从很小的时候，所有人都告诉他应该这么做。
首先这个个体，在我看来，他本身是没有错的。那么到底是他所在的环境的道德观不对，还是整个社会的道德观不对。 看多了立法心理学和审判心理学的知识， 会觉得很多法律，包括道德伦理。 对很多个体是不公平的。 而人类生活的这种社会，充满了很多不公平。 记得有一本犯罪心理学的基础书里讲犯罪人格，讲到这么一个故事。
非洲的某个部落，19岁成人仪式，会被送到敌对部落。 要么死在敌对部落，要么杀掉一个敌对部落，提着一个敌对部落的人头回来成为英雄。
这种事情发生在很多国家，不会成为英雄，会成为杀人犯。
很多同类型的故事，讲的是环境对一个人的人格的影响。 人在环境中，被剥夺了很多天性，需要去适应的太多。
好的，我们大概知道了人格是如何形成的，绝对因素是后天环境影响。 当然，道德观是人格的一部分。
而如何定义道德高低？
我记得李玫瑾老师的一句话。 人类不应该去改变世界，而是适应世界。
我认为人类改变世界的前提， 是适应世界。
无论做心理咨询工作，还是做心理学的某些方向的工作。
前提都是要了解这个个体，只有理解他，才能包容他接受他。
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好的，开始回答题主的问题。
顺便再问多一个问题，道德感太过强烈(他是这样评价我的)是否是件好事？ 比如说我受不了别人乱丢垃圾，受不了愤青们骂国，受不了欺软怕硬等等。每每遇到这种情况，我一般是不会袖手旁观的，用正常人的话来说就是多管闲事。我会把朋友丢掉的垃圾捡起来丢去垃圾桶，我会和那些骂国的人争执，会和欺软怕硬的人斗争，帮助弱者。所以有时候也搞得自己伤痕累累。
并且我发现太过于正直的人出到社会其实都不是那么混得好，真的是这样吗？ 但是我总是受不了，忍不住。
这个问题， 我可以讲一个我的，我朋友的故事。
我第一份实习工作是在监区，然后因为性格原因，加上工作太乏味，或者觉得无法学以致用。后来转到刑侦队，因为小时候是一个爱看侦探故事的小孩子。
工作八个月左右，遇到了杀人案，死者两位，一位女性，一位男性。 皆为30岁以下。抓到凶手之后，是一个与死者毫无关系的人。 那么我们认为是一个雇凶杀人，一个月左右的时间，通过各种努力，下午开会讨论已经可以证明雇凶者是谁的时候。 傍晚，上上级领导找我们开会说，这个事情之前就知道了。（在这时候我理解不了，为什么提前知道不告诉我们，我还是懵的）后来说这个犯罪嫌疑人的伯父（爸爸的亲哥哥）是省政协的某个领导。 各级关系很复杂。 只能让凶手做替罪羊。
接下来几天里，我的认知观被冲击的很厉害。 我想过各种办法， 开会的录音，威胁领导。敢这么做就去纪检委等部门举报，证据我们都有。 （这时候其实已经大概的知道结局是什么了）。 领导不多说，只是简单的说：去吧。
关系最好的哥哥，我的副队长是这样跟我说的： 我刚开始工作，年轻的时候也是跟你一样，时间久了，我们就可以适应了。别闹了，你会死的很惨。
我认为我适应不了，我也没有足够的勇气闹下去。 我只能离开了我很热爱的，其实跟我想的不是一样的这个行业。
过后一段时间，有一个同校的师哥，已经是某个高校的硕导了。 给我讲了一个故事。
某一年，他有三个名额。 一个是院领导安排好的，另外一个是本校的。 还有一个名额可以选自己喜欢的学生。 在面试之前，校领导又给安排了一个名额。 结果面试之前的几个学生，他已经没有名额，已经跟这些学生无缘了。
有了这个情景， 他就越发接受不了已经安排好的这三个学生，越发喜欢那几个即将面试的学生。
我问：结果呢？
他说：结果已经是定局了，我们的人生结果都是一样。 我当时遇到一个特别特别喜欢的学生，甚至我想对他说，明年我等你。 但是我不能这样说，不能耽误了学生的前程。 弟弟，你知道我的心态吗？ 是那种要结婚了， 结婚对象是不喜欢的，被安排好的。 自己喜欢的人喜欢自己，就是不能在一起。 人生那么多不如意，我们无能为力。
接下来几年时间里，我深刻的感觉到了无能为力的体验。
在路上，遇到一个五十多的老人步行，前面很远的距离。 停下车，对阿姨说， 阿姨您上车吧，我也去那个方向，捎您一段。 可以深刻的体会到人与人之间的冷漠。 会对这种人世间的冷漠，人与人之间的不信任无能为力。
做考研辅导机构，有的学生家境贫寒，热爱学习，跨考。 好几个招生顾问说，我没办法，你给刘老师打电话，会给你免学费的。 会对这种应试教育下，不同家庭环境里孩子的不公平觉得无能为力。
做运输行业，餐饮行业时。有的客户对我们员工的剥削，不礼貌，人格的侵犯，以及不公平待遇。 让我觉得无能为力。
做了几年资助贫困生，我从小有一个理想，天下建满孤儿院，养老院，照顾所有需要照顾的人。无论公司发展的如何，明年开始建第一家孤儿院式的希望小学。 面对外界的很多质疑，和各种各样的讽刺。 让我觉得无能为力。
我妻子是佛教信徒，十年前就办了在家修行的皈依证，有时候会给我讲很多前世今生。 我是一个极端的唯物主义信仰者，并不信这些东西。 但是当我觉得科学还不能完全解析人的心理的时候。 还不如用信仰去解决很多问题。 释迦摩尼可以割肉喂鹰，上帝可以把天下人当做自己的孩子，耶稣可以为了世人犯得错误被绑在十字架上处死。 那么我们何尝不能做一个高尚的人的？何尝不能让自己的格局大一点？
我并不信仰这些，有的时候去思考这些事情，甚至也会迷茫，会觉得人性应该是善的，也应该是恶的。
是啊，世界上没有两片相同的叶子。 有科学家认为人的大脑有860亿个神经元。 人的心理是大脑活动的产物， 那么人的心理更是每个人都不同。
是啊，有那么多无能为力，无可奈何。 我们如何去定义人性呢。 问心无愧，做一些不影响他人，做不到，那么就做一些不影响大多数人的事情。 让自己觉得充实的事情， 或许就是人性可以达到的顶峰了吧。
人生本就是一个过程，结果都是一致的。 那么享受这个过程，短暂的一生，做一些自己认为正确的事情，那么无论外界如何评价你， 你就是一个道德高尚的人。
先马克一下，等有时间再慢慢回答这个有趣的问题。
■网友的回复
道德在日常生活中是一个含糊的词语，或者说是一个多义词。现有的道德体系也是混乱的，虽然似乎人们都认为人应该有道德。从问题的描述来看，题主需求的道德似乎是对他人行为对错判断的标准，以及如果碰上不道德的行为，应该如何做。以下展开来讨论。
道德是什么？道德含义有多种，常见三种。
一、道德是行为原则。无分好坏，有好的道德也有坏的道德。法西斯有其道德观，苏维埃也有其道德观。
【大家怎样定义道德?】 二、道德是某种行为原则，行为标准，用以判断行为的是非善恶。说某人行为道德不道德就是此含义。
三、指人的行为习惯，原则与含义2中的是非善恶标准符合度。说一个人道德好，因为其行为习善与正义。此时有道德通常指有美德。
从问题的描述来看，题主可能期望的道德是第二种含义。
我们用什么样的标准判或行为原则（哪个道德体系）断他人或自己的行为是否正当？当前主流的道德体系是混乱的，我们从小的教育也没有认真讨论过这种问题。在近现代以前，这个问题比较简单。过去的社会都讲究服从，人应该服从于神或圣人的教诲，判断是非善恶我们应该听从神的旨意（例如上帝的基督教道德）或圣人的教诲（例如儒家道德），在现代社会，并不承认有神或圣人，号称人人平等，那么如何判断行为是否正当？
在我看来最基本的出发点就是交互平等，具体体现也就是人们所说的公平。人是平等的，人们相互件的行为应该是公平的。像问题中说的“他平均每天麻烦别人的次数是3次(打饭打水一类的事情)，而几乎没有人麻烦他”，这显然是不公平的。 公平这个词语，现代社会也缺少严肃的、深入的讨论。关于公平，简单的来说是：一个人的行动自由不应被他人干涉或限制，同时也不应干涉或限制他人，除非是处于必要的自由让渡。 详细观点参见《人的行动自由与公平行为原则》一书。
前言 · 人的行动自由与公平行为原则
如果碰上不道德的行为，应该如何做？
问题中说到“正直的人出到社会其实都不是那么混得好，真的是这样吗？”就我所见的确有此倾向。原因可能有三。（1）现有道德体系是混乱的，正直的人可能会无所适从。（2）虽然从个人来说，很多人有意思或无意识的追求公平公正，但当前的社会极致不支持追求公平正义，现代社会政策本质是功利主义的，而法律认可基本的行为原则本质来说不维护和追求公平的，很多时候甚至是很不公平的。（3）国人从小受到的教育就没有“如果这个机制我以为不太对，我该怎么把？”
那么从个人角度来说如何做？ 利用社会现有的规则系统尽量追求公平。如果判断现有环境下无法实现公平，追求相对公平（即自己的存在对事态的公平是有利的，至少不会恶化公平）。
从社会角度来看：需要在社会上广泛讨论认可社会公德（以平等和公平为基础），许许多多的个人实践，汇总为众人行动。
另关于《正义之心》中“理性是直觉的仆人”，在道德领域我以为是错误的。如果在道德领域我们诉诸自觉，那么意味着没有社会公德，因为人与人的自觉是不同的，自觉也可能是变化的，靠不住的，甚至说不清楚的。
自觉之所以凌驾于与理性，只可能有在两种情况中，没有明确的理性原则或迫在眉睫，没有时间进行理性思考。


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