方方日记，是作家群体进步所迸发出的辉光
本文所称作家 ， 是指以纸媒为载体 ， 得到各级作协认证 ， 以写作为业的人 。 
方方在封城期间所写日记 ， 引起较大轰动 。 有人说方方日记深度不够 ， 没有反映封城后武汉人民的实际生活 ， 有人说 ， 方方日记不符合主旋律 ， 有给武汉抹黑之嫌 ， 更有甚者 ， 要求司法机关介入 ， 定她个煽颠罪 ， 孰是孰非 ， 莫衷一是 。尽管人们对方方日记争论较大 ， 不过 ， 作为曾经的湖北作协主席、中国著名的作家 ， 方方的这一举动 ， 说明中国作家面对时代巨变 ， 也在悄悄进步 ， 他们已经完成了沉沦到沉默再到发声的转变 。国民党在大陆败退之际 ， 胡适决定远赴海外 ， 他的小儿子胡思杜认为 ， 留在国内更有作为 ， 拒绝随行 。 后来 ， 批胡适运动兴起 ， 胡思杜开始撰文批判胡适 ， 胡适得知后 ， 仰天长叹：“没想到思杜欲保持沉默而不得” 。再后来 ， 各种运动层出不穷 ， 作家群体配合形势 ， 创作了大量的应景之作 ， 这是历史的伤疤 ， 不能多写 ， 点到为止 。改开后 ， 不少作家写出好多反思文章 ， 好景不长 ， 经过整顿 ， 作家群体重新进入书斋 ， 写些无病呻吟之作 。上世纪九十年代后 ， 作家群体转变思路 ， 怎样名利双收 ， 怎样写 。 文章要想在纸媒上发表 ， 需要严格审核 ， 方向有错 ， 文笔再好 ， 也与读者无缘 。为了发表 ， 他们紧跟形势 ， 配合时事 ， 进行创作 。 有感人事迹 ， 运用如椽大笔 ， 大力歌颂 ， 没有典型事迹 ， 创造典型事迹也要发表 ， 借以获取名利 。进入新世纪 ， 作家们发现新商机 ， 就算发生灾难事故 ， 也要发掘新材料 ， 形成新作品 ， 从而获得名利 ， 最典型的就是汶川地震之后 ， 各地涌现出许多诗文 ， 最经典的当属某省作协副主席 ， 写出了惊天地泣鬼神的“羡鬼诗” ， 令人作呕十日 。我们那地方也有多位作协会员 ， 创作出大量歌颂地震的文章、诗作 ， 并发表在本地报刊上 ， 由于“羡鬼诗”太过耀眼 ， 将他们的杂碎作品给掩盖了 ， 好几位作者大叹晦气 ， 发出“既生喻 ， 何生亮”感慨 。那时网络已经兴起 ， “羡鬼诗”并未给作者带来如潮掌声 ， 而是引来一片恶骂 ， 这一骂 ， 喊醒了不少人 ， 作家群体开始反省 ， 颂声一起 ， 黄金万两的时代已经过去 。再后来 ， 发生灾难事故 ， 作家群体开始沉默 ， 再没人敢火中取粟 ， 个别不识时务者 ， 颂声一起 ， 立刻淹没在人们的骂声中 。19年底 ， 武汉发生疫情 ， 作家群体没有歌颂 ， 保持沉默 。 不久 ， 湖北作家方方挺身而出 ， 以日记的形式 ， 向外界传递封城后信息 ， 一时洛阳纸贵 ， 每篇日记阅读量以百万千万计 ， 这是作家群体中 ， 一个人以另一种姿态 ， 第一次向人们传递相对真实的声音 ， 这声音异常宝贵 ， 如鸡鸣在黎明前叫响 ， 声音虽然单薄 ， 但震耳发聩 ， 这是作家群体性进步由量变到质变的飞跃 。作家群体的进步离不开网络的倒逼 。 网络时代 ， 人人都是写手 ， 人人都是自媒体 ， 网络作者的勇敢 ， 促进了文艺创作的繁荣 ， 那些靠编审才能发表的作品 ， 与读者渐行渐远 。也是 ， 你的眼里只有编审没有读者 ， 读者眼里也就没有你 ， 要想让作品拥有更多读者 ， 就得倾听读者心声 。 网络作者与读者的良性互动 ， 开扩了人们视野 ， 敲醒了沉睡的心灵 。 一个作家 ， 如果背离真实 ， 背离人性就会被人们抛弃 ， 这是网络作者给作家群体最大的启示 。
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