田彬跳出来质疑方方，你也配？
田彬跳出来质疑方方，你也配？。
近日 ， 内蒙古作协原副主席田彬发表一篇《我看方方及其封 城日记》 ， 以质疑方方来达到其不可告人的目的——蹭热度 。一个副的 ， 一本正经嘲笑正的不得志 ， 也不知从何而来的迷之自信 。当然 ， 一千个人的心目中 ， 就有一千种不得志的标准 。正因为方方不受某些人待见 ， 或许这才是田副主席眼中的“不得志” 。田彬在文中说：一座矿山 ， 从左边开挖 ， 可能全是黄金 ， 稍偏个角度去开挖 ， 就可能全是碴石了 。这种论调 ， 与那位新加坡著名编剧六六的套路如出一辙 ， 意思是：如此大好的食材放在你嘴边 ， 你却不享用 ， 实在是暴殄天物 。实在不想用狗子来比喻某些人 ， 因为他们不配 。 但他们的某种行为 ， 与狗子的某种天性极为相似：这么热气腾腾的一大堆 ， 你怎么不抢上去吃？为什么不抢？为什么不抢？某些人的本性就是抢shi吃 ， 你若不跟他们一起抢 ， 也会成为他们眼中一种不可饶恕的罪 。哪怕方方以前一部作品也没有 ， 这本日记也足以让她获得我国的最高文学奖 。有朋友说她应该获得诺奖 ， 这也没什么不可以 。 有些文字是有长久生命力的 ， 这种人永远不会懂 。若从文学角度来说 ， 田副主席你自己那点水平 ， 给方方提鞋也不配 。不妨让大家看看你的几首“诗作” ， 如果把这些每句字数相同的东西 ， 勉强称之为“诗”的话 。田彬跳出来质疑方方，你也配？。
其一 ， 单身女的悲催几句酸臭无比的打油诗 ， 嘲弄一个女人的单身 ， 是因为受不了男人的醉醺醺的酒味 ， 而红杏出墙 。字里行间 ， 都是恶意满满的指责 ， 好像自己是圣人一般 ， 站在道德的高地上对他人指指点点 。
其二 ， 老年生活 。偶尔走出居民户 ， 领个大嫂散散步 。这里的大嫂作何解释？谁家大嫂？可别领错了 ， 犯生活作风上的错误 。任你别人咋嘲笑 ， 自 wei 自乐管不住 。尼玛 ， 自wei这个词我们连发也发不出 ， 你怎好白日之下公然乱撸 ， 毫不顾忌路人的目光？
其三 ， 感谢清明大风 。先到麻馆试手气 ， 我就不信不能赢 。也有迈进豪华厅 ， 说笑打闹去豪饮 。清明时节 ， 因为大风而不得进山烧纸祭祖 ， 正好遂了他的意——原本也无进山意 。清明 ， 是我们祭奠祖先的节日 。 烧纸上坟 ， 只是我们寄托哀思的一种方式 。我国传统习俗 ， 清明前一日为寒食节 ， 该日禁烟火 ， 只吃冷食 ， 或祭祀 ， 或踏青 。寒食、清明这两日不得举行娱乐活动 ， 已经成为约定俗成的生活方式 。这位呢 ， 一看不用上坟了 ， 马上跑进麻将馆大赌特赌一番 。 下一个节目场所 ， 换成了豪华餐厅 ， 与人吆五喝六开怀畅饮 ， 谈笑取乐 。可以毫不客气地说 ， 这就是一个数典忘祖的畜生 ， 不配与人为伍 。
其四 ， 猛狮已醒露凶牙 。诸位自行阅读即可 ， 我已无力吐槽 。就这样狗屁不通的文字水平 ， 也敢质疑方方？你这个作协副主席是怎么选上的 ， 我看应该好好查一查 。脑子是个好东西 ， 如果含脑量远低于国人平均水平 ， 就别出来蹦达 ， 逮人就咬 。按说你这个年纪和你已经获得的地位 ， 已经不需要靠咬人来表现了 ， 只能说你做人太鸡贼 。为什么咬方方？自己不敢说真话 ， 也就容不得别人说话 ， 以免显出他的小来 。呸 ， 老而不死是为贼 。且来一杯酒 ， 听我楚狂声
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