【风云洞评】文言文TO白话文，办公文TO生活文
【风云洞评】文言文TO白话文 ， 办公文TO生活文陈独秀强烈主张废除汉字 ， “中国文字 ， 既难载新事新理 ， 且为腐毒思想之巢窟 ， 废之诚不足惜 。 ”北大教授钱玄同主张 ， “欲使中国不亡 ， 欲使中国民族为二十世纪文明之民族 ， 必须废孔学、灭道教为根本之解决 。 而废记载孔门学说 ， 及道教妖言之汉文 ， 尤为根本解决之根本 。 ”新文化运动的领袖邪恶腐朽势力之克星时代斗士鲁迅先生呐喊 ， “汉字是愚民政策的利器 ， 如果不去除方块字 ， 中国只能等死 。 ”“因为汉字的艰深 ， 使全中国大多数的人民 ， 永远和前进的文化隔离 ， 中国的人民 ， 绝不会聪明起来 ， 理解自身所遭受的压榨 ， 理解整个民族的危机 。 ”“汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核 ， 病菌都潜在里面 ， 倘不首先除去它 ， 结果只能自己死 。 ”“汉字不灭 ， 中国必亡！”
1920年代赵元任提出国语罗马字 ， 1930年代瞿秋白提出拉丁化新文字 ， 钱玄同主张直接借用世界语 ， 我们不一而足之先贤们都想用字母文字来取代象形会意之方块汉字 ， 难道他们的文章就不是用汉字书写的吗？我们的先贤们早就深刻认识到了 ， 方块汉字难认难识难学外 ， 更是数千年来纯粹为封建贵族服务 ， 而非为广大人民群众服务 。 传统汉字是古代与封建社会的产物 ， 已成历朝历代统治者压迫劳苦大众之重要工具 ， 实为广大人民群众识字学文化之障碍 ， 已严重不适合于现代人类文明 。 我们应该造真正通俗化、劳动大众化的文字 ， 采取适合于现代科学要求的文字 ， 使文字更好地为人民群众服务 。 
先贤们主张废除汉字过激吗？鲁迅先生在《无声的中国》中有言 ， 中国人的性情是总喜欢调和 ， 折中的 。 譬如你说 ， 这屋子太暗 ， 须在这里开一个窗 ， 大家一定不允许的 。 但如果你主张拆掉屋顶 ， 他们就会来调和 ， 愿意开窗了 。 遭受侵略有亡国之险 ， 文化衰微有亡种之虞 。 那么 ， 我们变还是不变？横眉冷对千夫指 ， 俯首甘为孺子牛 。 先贤们的主张 ， 即便放到如今来看也未必有错 。 我们数千年迂腐愚昧各级文盲之民众何人造就？我们传统文化中 ， 糟粕很少 ， 绝大部分还都是属于精华的 。 问题是 ， 被加了三聚氰胺之牛奶你喝还是不喝？传统文化以及传统文字难辞其咎！拆掉屋顶自然不必 ， 那么又如何开一个窗呢？摆在我们眼前的路有 ， 要么换一杯纯净的牛奶 ， 要么改造而去除三聚氰胺 。 尽管我们实践中没有废除汉字 ， 但我们推行了更便于学习的简化体汉字 ， 让文盲率大幅下降 。 简化汉字难道不正是一个去除三聚氰胺之技术过程？
让学生把“薑（即姜）”、“鸞（即鸾）”不偏不倚地写进方格里 ， 至少要花一年的功夫来训练 ， 这不是瞎折腾吗？传统之瞎折腾之所以逐渐被我们现代人所接受 ， 与计算机技术普及应用下 ， 我们大家都打字而不写字很有关系 。 “汉字是古代传下来的宝贝 ， 我们更是古代传下来的宝贝 。 为汉字牺牲我们 ， 还是为我们而牺牲汉字？”简化！简化！简化！汉字精兵简政 ， 我们也精兵简政 ， 从技术上去除三聚氰胺 。对传统文化传统汉字的改造 ， 也或我们已然先行一步之举是文言文变白话文 。 过来人都知道 ， 我们传统文言文到现代白话文是需要翻译的 。 试想如我们还是采用传统文言文的话 ， 如今的多少文化人要归为文盲 。 传统文言文也即对口头语之删减与修饰 ， 我们的古人是决然不可能四个字四个字的说话 ， 也不至于说句话还需得专门找词押韵的 。 文言文言简意赅 ， 出于竹帛太贵以及字之难写 。 新文化运动以来 ， 以胡适为代表之先贤们 ， 反对自先秦至晚清的书面体 ， 提倡利于大众交流的新文体 。 鲁迅和胡适两位先生 ， 作为新文化运动之急先锋 ， 都毕生不遗余力地推广白话文 。
年少不懂鲁迅真 ， 读懂鲁迅已中年！用文言文 ， 知识掌握在少数人手中 ， 用白话文 ， 识字的都看得懂 ， 不识字的都能听得懂 ， 继而高效扫盲 。 要知道 ， 百年前我们的文人骚客们 ， 还是数千年一如既往地之乎者也 ， 依然是文言如初的 ， 胡适先生提出改用白话文 ， 自然遭到了守旧派强烈抵制 。 即便是折中而“中体西用” ， 老祖宗的东西岂是尔等小辈说改可随便改的？鲁迅先生在自身接受白话并推广文之前 ， 也应是处于全方位之文言文环境 ， 以致其白话文写作的小说《狂人日记》 ， 一定程度上还带有文言文的影子 。 改用白话文 ， 不再延续古人文言文 ， 即便放到现在也不能说就完完全全的一帆风顺 。 以目下“诗词大会”之盛况 ， 以及“XXXX列传”等等文学之流行为代表 ， 传统文言文在被废除百年之后的今天 ， 也还是有其相当的市场的 。 也可见 ， 牛奶中加进去三聚氰胺 ， 何其容易 ， 而今朝想要去除又是何其难也！难吗？而其实 ， 我们传统文化传统文字开窗户去除三聚氰胺 ， 汉字简化以及文言变白话都不算难 ， 也或其最艰巨的任务是 ， 以八股文为代表的“办公文” ， 向通俗易懂的“生活文”转变 。 众所周知 ， “办公文”与“生活文”之间有明确的区分 ， 官文之“办公文”近似于八股文之延续 ， 而“生活文”则是我们不加雕饰而最接地气的老百姓之文字 ， 尤其以目下之网络文学网络评论为代表 。 而至于我们的科研论文 ， 之所有获得 95%为垃圾之名头也绝非偶然 。 特别是 ， 那些个出于评职称要待遇之需的 ， 一切出于功利目的之论文 ， 即便其还有一定程度的科学内容 ， 但光就其打八股而言 ， 就该归入垃圾之列 。 至于那些个剽窃了数据造假了数据之论文 ， 就更背离现代人类民主科学法治精神而令人不齿 。我们每个人的微信群 ， 也应该分工作群与生活群 。 你工作群的内容不应该发到生活群；你生活群的内容也不应该发到工作群 。 试看 ， “敢于...争当...坚持...做到...坚持...推进...做到...抓住...应对...尽力...高举...牢牢把握...积极争取...深入开展...”这是描述神马之文字？雾里看花水中望月 ， 你能分辨这变幻莫测的世界？掏走云飞花开花谢 ， 你能把握这摇曳多姿的季节？既然我们日常生活之写照 ， 与高大上无缘 ， 那就干脆让“上帝的归上帝 ， 凯撒的归凯撒 ， 人民的归人民” 。据说 ， 汉语演讲时大多要提前准备好讲稿 ， 而英语演讲时 ， 则即兴的成分更高一些 。 这也难怪 ， 我们的一个报告是要做一个上午的 ， 而老外的报告也就二三十分钟而已 。 一个是内容之多寡明显不在一个层次 ， 再一个就是言简意赅直奔主题之程度 。 归根结底 ， 貌似语言之差别 ， 内在有深刻之文化差异 。 既要仰望星空 ， 也要脚踏实地 。 神马时候 ， 我们在工作群与生活群发文感觉差别不大了 ， 也即标志着以八股文为代表的“办公文”已然与接地气通俗易懂的“生活文”高度契合了 ， 那时也就可以说 ， 我们牛奶之中的三聚氰胺去除得差不多了 。明朝科举制度所规定的古老“八股”文体 ， 谄媚权势为世俗点钞 ， 专讲形式而几乎没有半点内容 ， 严重禁锢人民的思想 。 一开会、二报告、三讨论、四结论、五散会 ， 讲话雷同、空洞无物、套话连篇、废话满纸、假话真讲 。 以“办公文”为代表的新八股文盛行下 ， 天下文章一大抄 ， 官话、套话、大话、假话 ， 换汤不换药好哄死人不偿命 。 “秦制文字”正象形于“秦制方框” ， “秦制思维”也正象形于“秦制方框” 。正是“秦制方框” ， 囚囿国人数千年 ， 制约国人创造性开拓性 ， 阻滞国人逻辑思维哲学思维之诞生 。文言文TO白话文 ， 办公文TO生活文 。 百年前我们的先贤们主张废除汉字没错 。 是时候飞出传统方框了！拆掉屋顶自然不必 ， 如何开一个窗 ， 改造而去除三聚氰胺？其一 ， 汉字简化；其二 ， 文言文变白话文；其三 ， “办公文”变“生活文” 。
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