木棉袈裟■它是佛教历史上的圣物，由释迦牟尼亲手传下，达摩将其带来中国( 二 )
弘忍知道神秀党羽众多 ， 不会善罢甘休 ， 使叫慧能急速逃回原籍新州(今广东省新兴县) 。 三天之后 ， 弘忍才向徒众宣告：“佛法已向南去了” 。 这一来果然引起轩然大波 ， 神秀气急败坏 ， 派出大批人员追赶 。 慧能逃回岭南 ， 躲藏在山林中 ， 隐姓埋名生活了16年 ， 直到神秀的势力不再寻找了 ， 才敢慢慢地试探着出头传教 。
当时 ， 广州有个制旨寺 ， 寺内的住持是印宗法师 ， 拥有僧俗弟子3000多人 ， 是一个在南方实力雄厚的宗教人物 。 有一次 ， 印宗的弟子们对寺庙前的旗幡为什么会动进行辩论 ， 一个僧徒说：旗幡是无情之物 ， 是风吹着它在动 。 另一个僧徒说：风也是无情之物 ， 为什么风又会动？还有一个僧徒说：风与幡两相和合 ， 所以就动起来了 。 最后一个僧徒说：实际上旗幡并没有动 ， 这是风自己在动 。
慧能也混在听众中观看这次辩论 ， 他忍不住了 ， 挺身而出 ， 说：既非风动 ， 也非幡动 ， 是你们自己的心在动！这几句话被主持辩论的印宗法师听到 ， 大吃一惊 ， 一打听 ， 才知他就是赫赫有名的木棉袈裟继承人 ， 连忙迎入寺内 ， 奉为上宾 。 慧能得到印宗及其弟子的支持和拥护 ， 势力大增 ， 便公开挂出禅宗“第六祖”的旗号 ， 设立禅宗的南宗 ， 与北方的神秀抗衡 。
这时 ， 神秀在北方红得发紫 ， 历史上称为禅宗的北宗 。 他还被武则天奉为国师 ， 迎入皇官 ， 备受尊荣 。 当他得知慧能已破门而出 ， 公开传教时 ， 十分气恼 ， 但南方的势力又那么强盛 ， 奈何不得 ， 便心生一计 ， 向武则天推荐慧能进京 ， 意欲借武则天之手 ， 加害于他 。 慧能知道去到京城内凶多吉少 ， 便托病不去 。 武则天也知道神秀的真实用意 ， 就开口向慧能要木棉袈裟 ， 慧能只好忍痛献出 。
武则天另外赐了一件袈裟和500匹绢给慧能作为报偿 ， 慧能换了袈裟之后 ， 仍然当作是达摩的法衣 ， 表示他才是真正的正统所在 。 他依照禅宗的旧例 ， 允许弟子十人各立门户 ， 收徒传教 ， 但停止传衣立嗣的规矩 。 他向弟子们说：“我为了保存这件袈裟 ， 三次有刺客来取吾命 ， 吾命如悬丝 。 恐后代受衣之人命短 ， 不传此衣 ， 汝等能依然弘盛我法 。 ”从此 ， 这件不可一世的“宝衣”便不再被人们看得那么神奇了 。
那件真正的达摩祖师传下来的木棉袈裟又到哪里去了呢？神秀满以为武则天会转赐给他 ， 可是武则天却把他的师弟们全都叫去 ， 逐一询问：你们出家之人 ， 有无欲望？神秀、玄约、慧安、玄颐等都回答无欲 。 后来问到智诜 ， 智诜回答有欲 。 武则天说：出家之人 ， 万念皆空 ， 何得有欲？智诜说：生则有欲 ， 不生则无欲 。 武则天认为只有智诜才是说的实话 ， 而神秀等人则是说的心口不一的假话 ， 于是出人意料地将木棉袈裟赐给了智诜 。
智诜原籍是四川资阳人 ， 自幼出家 ， 初居金禅院山 ， 后住资中宁国寺 ， 到成都拜谒古禅师 ， 又去湖北双峰山 ， 拜在弘忍门下 ， 潜心研究佛学 ， 成为弘忍的十大弟子之一 。 他虽然获得了木棉袈裟 ， 但鉴于慧能的遭遇 ， 怕被劫杀 ， 便与他的弟子处寂等人悄悄回到四川 ， 将木棉袈裟深藏在资中宁国寺里 ， 不敢向外张扬 ， 直到临死之时才秘密交给他的传法弟子处寂 。 资中宁国寺 ， 是达摩祖师木棉袈裟的最后归藏地 。 非常可惜的是 ， 这件充满了传奇色彩的“法衣”在元末明初的一场大火中随同古寺一起被烧毁了 。
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