方孝孺精神治不了软骨病
毫无疑问,软骨病和冷漠病是对人类道德的威胁 。 于是君子们拉古人说话,其中就有方孝孺.靖难之变后 ， 方孝孺拒绝为永乐帝朱棣写登基诏 ， 面对朱棣灭九族的威胁 ， 还能说出“灭十族何妨”的话 ， 可想而知那是需要多大的勇气啊！方孝孺在生命最后时刻的勇气,一点不假. 然而,我要提醒大家的是: 拉方孝孺来说事,是拉错人了. 理由非常简单,想当忠臣 ， 自杀不就得了？当刺客也可以 ， 何必非要拉第十族人陪葬？卓敬、铁铉、黄子弦、齐泰他们也不会对朱棣要求灭十族啊 ， 解缙他转为朱棣的臣子 ， 也没有被唾骂啊 。纵观方孝孺的一生 ， 方孝孺的糟点也不仅仅是求灭十族 。 方孝孺的爹方克勤卷入空印案 ， 本来罪不至死 ， 但方孝孺却不敢为父亲上书求情 。 当然 ， 你可以说当时不允许方孝孺学提絮救父 ， 没必要道德绑架方孝孺 。 但不能否认的是 ， 方孝孺如果不是官迷 ， 也是被愚忠思想毒害 ， 忘了亲情了 。外国人可以容忍流氓下流,唯独不能容忍高官总统下流. 中国人信奉成王败寇,道德标准宽律高官皇帝严律平民百姓. 权贵玩女人是风流,平民玩女人是流氓.所以方孝孺作为大官 ， 求被灭十族是骨鲠千秋 ， 江歌是小人物 ， 舍命救闺蜜就是不孝.敢质疑方孝孺 ， 就要被扣上是非不分的帽子 。有人说,韩国总统也搞腐败,没有一个得善终 ， 韩国复国后没有出现过一个圣人总统 。 然而韩国人心里很清楚,封建帝制终究免不了腐败乃至灭亡 ， 现代文明政治不能保证总统是天使 ， 只要人民不愚忠 ， 就能把恶魔赶出总统宝座 。 假如现代的韩国人民都学方孝孺, 那还得了比如李承晚当选韩国第一任总统 ， 有人质问李承晚为什么不立李朝皇族的子孙为皇帝,那岂不天下大乱韩国人最牛的就是这一点,他们摒弃了愚忠 ， 实现了天子犯法与民同罪的理想. 北朝鲜人是没有资格讥笑南方同胞的,讥笑只能暴露出自己的无知与悲哀.世界上任何的政治强人,都是有人批判有人赞颂,就是曼德拉、甘地、昂山素姬等人也不例外 。曼德拉被骂搞垮南非经济 ， 甘地被骂是非不分支持日本侵略 ， 昂山素姬被罗兴亚人唾骂 。 把政治强人当道德圣人歌颂 ， 只会把道德扭曲 ， 把人性变犬儒 。 人尽可君总比愚忠愚孝强 。
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