语文教育应该教什么？
徐实博士有句老话很有道理：“宁和聪明人吵架 ， 不和糊涂人说话 。 ” 这句老话的意思是 ， 如果语言沟通的效果极差 ， 强行交流下去无比糟心 。 我作为商务人士 ， 在工作中经常遇到这类事情 。 国内许多企业的业务代表 ， 哪怕是科技企业的业务代表 ， 语言理解能力和表达能力往往很低 。 哪怕是逻辑上简单清晰的事情 ， 解释多次之后他们还不一定能听明白；他们说起话来 ， 往往词不达意 ， 甚至经常因此误事 。系统的语文教育主要是中学时代完成的 。 大量职场人士的语文功底很差 ， 反映一个事实：我国中学语文教育就整体而言是比较失败的 。 我们完全没有必要讳疾忌医——倘若讳疾忌医 ， 问题就永远得不到解决 。 正视问题 ， 才是解决问题的起点 。近年来的中学语文教学 ， 从战略定位到实际教学 ， 都与社会需求出现了明显的偏差 。 社会主义国家的公立教育是应社会需求而生的 ， 公立教育的基本目的是为社会化大生产培养配套人才 。 请注意 ， 咱们这里强调的是“公立教育”——谁若不认同“教育为社会化大生产服务”的理念 ， 大可自己花钱、通过市场价格购买知识和教育服务 ， 但是请不要占用依靠财政拨款维持运转的公立教育资源 。 国家作为公立教育的投资者 ， 有充足的理由对教育实践提出投入产出比的要求 ， 有权要求公立教育培养出具备劳动能力的人才 。然而 ， 某些教育工作者往往想不明白这个道理 ， 以致中学语文教育与培养人的劳动能力严重脱节 。 他们总是一厢情愿 ， 将语文教学的目的定位为“培养对文学的热爱” 。 他们将箱底翻出来的“美文”塞进课本 ， 尽是风花雪月、儿女情长 。 某些教育工作者授课如同做春梦 ， 凭着个人喜好大谈什么“小说的细腻笔触”、“对心理的微妙描写”、“诗人狂放的幻想”——问题是 ， 这些玩意儿在现实生活中毫无用处 。 不靠谱的语文教育客观上导致了这样的结果：许多人离开学校、走上社会之后 ， 对于语言的理解能力极差 ， 表达能力匮乏 ， 对履行本职工作造成了负面影响 。我们必须说清一个严肃的道理——语文教育不是为了培养作家 。 真正从事文学创作的人 ， 在劳动年龄人口中所占比例极低 。 而从事制造业、服务业、农业和工程技术研究的人 ， 却占据中国劳动年龄人口的绝大多数 。 语文教育为什么不着眼于多数人的实际需求呢？更何况 ， 作家属于个人兴趣驱使下的产物 ， 不可能批量生产出来 。 从实际情况来看 ， 重点中学整个年级的学生里 ， 都不见得能产生一个文学家 。 海明威、肖洛霍夫这种世界级文学巨匠 ， 也不是语文老师能教出来的 。按照“培养对文学的热爱”的目的去搞语文教育 ， 必然投入产出比极低 ， 甚至可以说是本末倒置 。假如学生真有对文学的热爱 ， 哪怕课堂上并不讲解世界文学名著 ， 他们也会自己找时间去阅读 。 假如学生没有对文学的热爱 ， 哪怕语文老师强迫他们去读文学名著 ， 他们也会视之为苦役 ， 这又何必呢？那么 ， 什么才是正确的语文教育呢？说到这里 ， 我们必须强调一个“择优教育”的原则：人类社会的知识总量呈爆炸式增长 ， 但人系统地接受教育的时间客观上有限 。 因此 ， 公立教育只能选择对社会化大生产最有意义的教学内容 ， “捡最重要的事情说” 。 世界各国的基础教育 ， 普遍教授物理和化学 ， 而不是神学 ， 这就是“择优教育”对知识进行扬弃的绝好说明 。 不拜安拉不会引火烧身 ， 但落后就必然挨打 ， 这正是中国近代史告诉人民的真理 。语文教育同样应当遵循“择优教育”的原则 。 语文教育的基本要求 ， 应当定位为——培养过硬的语言理解能力和表达能力 。 说得再直白一些就是“把话听明白 ， 把话说明白 。 ”培养语言理解能力 ， 最直接有效的手段本应是大量的阅读训练 ， 熟能生巧 。 然而 ， 阅读理解恰恰是我国语文教育的糟粕之一 。 语文老师炮制的阅读理解试题、习题 ， 往往是让学生们读一段散文、小说、诗句 ， 然后逼着学生去揣测作者有什么用意和暗示 。 这种做法纯属胡闹 ， 将语文教育完全引向了歧途 。 人们由于阅历和世界观不同 ， 对于文学作品的理解可以千差万别 。 张三认为 ， 《琵琶行》反映出世态炎凉、流落在外之人多有不幸 ， 这自有一番道理；李四认为《琵琶行》讲的是 ， 凭借颜值挥霍青春的女孩子一般没有好下场 ， 这难道就没有道理吗？1000个人心中 ， 有1000个哈姆雷特 ， 对文学作品的理解怎么可能仅有一个统一的答案？语文教学亟待打破因循守旧的陈腐格局 。 应当取消对文学作品的阅读理解 ， 全面代之以对科技文、应用文的阅读理解 ， 在这方面向GRE考试看齐 。 阅读理解应重点培养学生的思维逻辑性 ， 引导学生迅速总结出文章的要点 ， 并根据各要点搭建出逻辑架构 ， 依照逻辑架构推导出进一步的结论 。 如果文章有逻辑不完善的地方 ， 学生应该能够通过阅读理解指出来——这是工作环境中非常重要的信息甄别能力 。 如果学生都能够很好地掌握上述能力 ， 那就不会出现在工作岗位上连说明书都读不懂的状况 。培养语言表达能力 ， 应该侧重两个方面：使用语言的精确性 ， 组织语言的逻辑性 。使用语言的精确性 ， 很直观地反映出一个人的知识结构 。 语言表达含混不清 ， 反映的往往是知识的匮乏 ， 以致不能将事物与词汇正确对应起来 。 其实 ， 文学性的词汇并不适用于日常生活和工作环境中的表达 。 谁要是张口闭口“人间四月天”、“明媚的忧伤”、“灵魂无处安放” ， 大家不会觉得这人有水平 ， 只会觉得这人非常矫情 。 不客气地说 ， 文艺青年喜欢的那些玩意儿都是没什么用的 。 工作和生活中特别有用的 ， 是使用精确的语言清晰地表达用意 ， 而且绝不造成歧义 。 无论是去政府机关办事 ， 还是工作场合的交流 ， 这种能力的重要性都会突显出来：假如别人用5分钟才能说清的事情 ， 你用2分钟就能讲得很明白 ， 接下来大家都知道应该去做什么——大家自然会对你刮目相看、认为你是个有水平的人 。组织语言的逻辑性 ， 则是探讨复杂问题不可或缺的 。 我们在现实生活中经常遇到这样的现象：许多人的语言表达缺乏层次 ， 语句之间缺少严密的逻辑关系；要么翻来覆去地讲“车轱辘话” ， 要么忽然从东扯到西 ， 突如其来的意识流让人完全摸不到头绪 。 其实 ， 高水平的书面表达是口语表达的良好基础 。 成段行文时语义一定要连贯 ， 内容具有递进、承接关系时 ， 应有必要的衔接词汇加以说明 ， 例如：“因为…… ， 所以……” ， “与之相似” ， “与之相反” ， “由此可见” ， “以此类推” ， 等等 。 这样才能让受众清晰地理解语句之间的逻辑关系 。 需要强调的是 ， 这种用衔接词汇构建逻辑关系的严谨表达方式 ， 是现代汉语从西方语言中借鉴而来的 ， 而古汉语并不具备这一特点 。 例如《道德经》中有一段话：“ 大道废 ， 有仁义；智慧出 ， 有大伪；六亲不和 ， 有孝慈；国家昏乱 ， 有忠臣 。 ” 因为这段话缺乏衔接词汇 ， 是不太容易读懂的 。“把话听明白 ， 把话说明白” 是语文教育的基本要求 。 倘若学生们连基本要求都没达到 ， 老师就要逼着他们“深刻地理解文学” ， 那真是还没学会走路就要跑 。 在工作中 ， 我曾经遇到过答非所问的业务代表 ， 读不懂产品操作说明的员工 ， 说不清手续之间逻辑关系的基层公务员 。 明明都有本科以上学历 ， 为什么还会犯这些低级错误？这板子还得打在中学语文的屁股上 。 语文教育不能舍本逐末 ， 应该先满足基本要求才是 。 不客气地说 ， 许多教育工作者视野狭窄、因循守旧 ， 甚至出现了官僚化倾向——他们自己才是最需要被教育的人 。如果说 ， 语文教育在基本要求之上 ， 还要有高层次的要求 ， 那么高层次的要求照样不是“培养对语文的热爱” ， 而是培养受教育者的世界观和家国情怀——这同样是“择优教育”理念下的必然选择 。 语文教材收录的课文 ， 应当真实地反映人类社会的客观规律 ， 而不是说一些似是而非的废话 。 以下内容都是中华文明的精髓 ， 是中学语文教材不应该错过的内容：
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