让谁先死?意大利上演了流浪地球最惊悚的一幕?( 二 )

让谁先死?意大利上演了流浪地球最惊悚的一幕?
他们似乎已俨然成为法官 , 可那些被放弃的人却并非有罪 。这其实也不是选择谁先死的问题 , 而是必须、必然得有人死的问题 。忙不过来 , 你不放弃 , 我不放弃 , 都不放弃 , 就可能意味着有更多的人要死 , 甚至理论上是全死 。这就像轻症的医护人员不得下火线 。“优先考虑年轻人的生命” , 这好像已成为他们的准则 , 只是国内的报道却是有偏差的 。因为有意大利人说 , 他们虽然的确已不得不 , 但却并不是要随便放弃老人 , 这里面其实还有一个综合考量 。也就是 , 会根据年龄、病情轻重、当时的身体情况(如严重心血管病感染者、严重呼吸困难者等)、有无救活可能等方面 , 做出慎重评估 。此类内容显然是被一些媒体生生割裂了 。当然 , 这后面也随即有意大利医生辟谣 。让谁先死?意大利上演了流浪地球最惊悚的一幕?
他一面说医疗系统面临崩溃 , 一面说根据年龄选择是假的 。医疗系统面临崩溃 , 就必然会有放弃 , 会有选择 , 那么我们不妨就先当它是一种假设 。假设为评估下的选择(实际上意大利有位47岁女士得不到救治的新闻已得到确认 , 这种情况下 , 甚至非老年也未必不会放弃 。 ) 。而这无疑已足够惊悚 , 如果还不是评估下的无奈放弃 , 那就更加惊悚 。不是为医生的作为惊悚 , 而是为特殊情势下的选择惊悚:当资源不够时 , 你的生命不知道会在谁的手中 。这选择 , 这抛弃 , 这牺牲 , 可能已完全无法顾及到你的意愿 , 你的眼泪 , 你伸出的双手 。此时的意大利不相信眼泪!于是它现在的状况 , 就已经跟《流浪地球》的状况 , 基本差不多 。这又是一场科学的 , 伦理的 , 文化的 , 情感的 , 大碰撞 。或许也是权力的 , 因为医生也代表一种权力 。而且它不再是电影、小说 , 它就在此地此刻 , 就像你的呼吸一样真实 。4关于这一幕 , 我曾看到有人说 , 这显示出了东西方道德伦理的不同 。我们很情感 , 西方较理智 。我们是先救老人和小孩 , 他们是先救年轻人 。这似乎很有道理 。但是它是不是真的道理充分呢?我很怀疑 。我讲一个真实故事吧 , 这是一个我总也难以忘记的故事 。民国时期 , 江苏曾有一场大洪水 , 当时的《国闻周报》采访人员曾记载了这样一个画面:有一对夫妇听到决堤消息 , 立刻带着儿女逃往高处 。丈夫抱的男孩七岁 , 妻子抱的男孩四岁 , 妻子还牵着一个六岁的女孩 。洪水很快追上来了 , 情势危急之下 , 丈夫先把七岁男孩扔掉 , 然后就呼叫妻子也扔掉孩子 。然而妻子不肯 , 于是丈夫只好转身回来抢她手中的孩子 。丈夫抢走了要扔 , 妻子拼命来夺 , 孩子也抱着父亲的脖子大哭不放 。那一刻 , 父亲也崩溃了 , 一家子嚎啕大哭 。他们一家五口 , 就这样都被洪水淹没 。然而事后打捞时 , 人们却发现 , 父亲和孩子仍旧紧紧抱在一起 , 分都分不开 。残忍吗?残酷吗?是的 。舍得吗?舍得何至于死了都分不开?这位父亲先后的选择里 , 其实始终是理智和情感的凶猛交锋 , 甘愿一同赴死 , 大约是他最后一刹那的决定 。这次的疫情中 , 我当然也并没有看到西方更为理智 。以前的种种 , 指责已毫无意义 , 当意大利真正陷入灾难时 , 我还看到了意大利医生的眼泪 。他不是为自己哭 。意大利有位医生 , 不是还每天见不到孩子就无法睡觉吗?但他已经两个周没见到孩子了 。因为战况紧张 , 太忙?不 , 他更怕的是自己带了病毒回家 , 感染孩子 。意大利那位47岁 , 只能死在家里的女士 , 不是有这样一位弟弟吗?让谁先死?意大利上演了流浪地球最惊悚的一幕?
(卢卡·弗朗泽斯)他弟弟打电话无人回应 , 只好给呼吸困难的姐姐做口对口人工呼吸 。他明知道自己可能感染 , 但还是无法放弃亲情 。人生 , 难啊!我当然也相信中国是一个伦理强大 , 重情感的国家 , 但我们这一次无疑相当理智 。那么 , 什么叫情感?什么叫理智?谁情感 , 谁理智?没经历过极端情势的人 , 恐怕是没资格谈情感 , 谈理智的 。那么 , 那个丈夫的选择错了吗?那个妻子的选择错了吗?我不知道 。我相信你也不知道 。我甚至认为 , 这无疑是一个洪荒之争 , 也将永远洪荒下去 , 从来就没有人敢说知道 。但是它跟《流浪地球》和意大利现在的情况 , 显然又不尽相同 。因为它们从主体来说 , 一个是自己的选择 , 一个是他人的选择 。自己的选择和他人的选择里 , 伦理和情感的浓度当然不同 。这不同 , 当然就可能隐藏着多种不同 。谁有权决定他人的生死?没有 。但情势又逼你不得不做可怕的上帝 , 或者被人决定 。谁敢说医生判断你死 , 你就一定会死?但你现在的命 , 却只能交给大概率 , 交给或许并不怎么靠谱的评估 。你或你的亲人是被评估死的!那你说 , 这事诡异不诡异?恐怖不恐怖?那你说 , 你现在是要讲情感呢?还是讲理智?所以这样的事 , 其实是不敢深究 , 难以深究的 。它实际就跟洪水的情境一样 , 你讲什么都没用 。而你唯一所能做的 , 似乎也只有祈祷灾难不要降临 , 自己和全体 , 都不要置身于这样的处境 。每一个人都有生存的权力 , 对的 。每一个人都无权决定他人的生死 , 对的 。但是这对的 , 在特殊情势和条件下 , 都足以被打破 , 被撕裂 , 变成不对 , 让你徒唤奈何 。所以这世上就从没有绝对的真理 。这世上 , 谁该先死?谁肯让人决定生死?谁甘愿眼睁睁地看着自己被别人放弃?那么我们现在 , 是真该明白如何对待地球 , 对待生命 , 对待生灵 , 对待那些可能的危险了 。你命在天 , 也在你 。我命在我 , 也在你 。天怒不可犯 , 人是共同体 , 地球若少了些人为的困境 , 也就一定会少了许多“谁先死”的问题 。文/九鸦图/网络更多文章 , 见公众号:九鸦来了(jiuya999999)


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