无脑抹黑义和团的人,品德龌龊、灵魂卑贱( 四 )
洋大人坐不住了 , 于是组织了八国联军 , 发动侵华战争 。八国联军虽然打了胜仗 , 但是 , 此后很久很久 , 洋教士们至死不敢回到曾经作恶的“教区”去传教 , 那些王八蛋“教民” , 更是不敢提着脑袋回归故里 。如今 , 某些人以信洋教为荣 , 尽管他的祖宗曾经是“拳民” 。 这 , 是另外的问题 。五、西洋人如何评价义和团某些精神洋人——洋奴们以为 , 大骂义和团 , 能讨得洋大人的喜欢 。果真如此吗?我们看看洋大人是如何看待义和团的 。德国《科伦报》1900年7月7日发表题为“我们的中国志愿者”的文章 , 写道:【“我们的传教士的热情对于血腥的起义负有很大一部分责任 。 ”“如果中国人想要派遣人来让我们皈依孔夫子的学说的话 , 我们欧洲人又会做何感想 。 对于拥有历时数千年的宗教的中国来说 , 今天问题是同样的;他们在与曾经在1860年焚毁了颐和园的欧洲人进行交往的过程中 , 也在许多其他事务方面 , 并没有看到什么好事 。 ”】次日 , 《科伦报》又发表文章指出:【“定居在丹吉尔的著名美国人约翰·佩蒂凯利斯向《帕尔马尔日报》报道了已被谋害的克林德先生有关传教士的下列评论:品行端正的土著居民或者属于较好阶级的人都很少与传教士交往 。 投靠外国人的尽是为社会所遗弃者或者罪犯 , 目的在于获得外国人的保护 , 而为此他有时要缴纳一点钱财 。 ”】八国联军侵华战争的全程参与者、沙俄外交官科罗斯托维茨的回忆录《俄国在远东》说:【“义和团的产生及其迅速发展……老百姓对洋人的积愤主要是因传教士的行为引起的 , 由于某些列强 , 特别是俄国在满洲和德国在山东的侵略政策 , 使这种积愤在上世纪末更加强烈起来 。 外国人以战略上、政治上的考虑以及以赔偿为借口 , 完全无视中国主权 , 以租借形式占领了中国的港口和大片领土 。 ”“他们(指英、法两国驻北京公使)认为 , 发生这次事件的原因 , 与其说是由于中国人的仇恨心理 , 不如说是由于中国人的无知和欧洲人的过错 。 ”】著名的“中国通”、曾任美国驻华使馆官员、公知的洋祖师爷的费正清主编的《剑桥中国晚清史》说:【“引起民众不满的一个共同根源是1860年以后许多中国教徒所表现的傲慢的 , 甚至肆无忌惮的行为 。 据报道 , 有些中国教徒穿着西装 , 坐着轿子招摇过市 , 因教堂事务而闯入衙门 , 或者利用他们和外国人的关系进行敲诈勒索和拒不纳税 。 特别令人愤愤的是 , 中国教徒普遍乐于依仗教会的支持和庇护 , 同非基督教徒的对手打官司 。 某些传教士(主要是天主教传教士)纵容、甚至鼓励这种行为 。 因为他们能够对衙门施加相当大的影响 , 使得有时做出偏袒基督教徒而压制非基督教徒的、是非颠倒的裁决 。 事情一发不可收拾到这种地步 , 即莠民自然要纷纷攀附教会 , 这便进一步加剧了中国教徒和普通中国人之间的摩擦……由于传教士及其追随者引起的疑惧和愤怒 , 清末反基督教的冲突极为普遍 。 从1860年至1900年这40年间 , 发生了需要通过最高外交途径来处理的数百起重大事件或骚乱 , 至于地方上不难了结的案件则有数千起之多 。 ”】《剑桥中国晚清史》承认 , 洋人的作恶 , 是导致义和团运动的根本原因:【“半个世纪的外国人的侮辱 , 深深地伤害了他们的自豪感和自尊心 。 傲慢的公使、领事和咄咄逼人的传教士及商人 , 经常使他们想起中国的不幸 。 ”】显然 , 在洋大人看来:1、义和团是:品行端正、铁骨铮铮的汉子 。2、信洋教的教民:“尽是为社会所遗弃者或者罪犯”、“莠民” 。3、洋教士:一群胡作非为者 。既然如此 , 我们不难得出如下结论:当今骂义和团的人 , 就是新一代的为社会所遗弃者或者莠民 。当然 , 这不妨碍洋人利用这些人 , 和抗战时期日本人豢养二鬼子一样 。【本文原载微信公众号“生民无疆” , 原始标题《骂义和团的人 , 是品德龌龊、灵魂卑贱的社会渣滓》】
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