独钓寒江雪
独钓寒江雪。
江雪唐.柳宗元千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪真诗是写实中明心境的产物 ， 这首诗是柳宗元永贞革新（805年）以后 ， 贬谪永州修行的心境写照 。 柳宗元提倡“文道合一”及“以文明道”就是废除脱离社会真相痴心妄想产生的伪理虚文 ， 恢复中国文化求真向善而文以载道的意思 。 所谓文以载道 ， 就是将自己求真向善修行理悟的心得以文字呈现而济世 ， 中华文化的承传就是这样一脉相承而来 。柳宗元《江雪》这首诗怎么理解呢？以这首诗的意境而应景：如果目前武汉的疫情对整个中国而言是天寒地冻 ， 那些勇于追求不同层面真相者 ， 就是敢于戳破封闭真相的坚冰而“独钓寒江”之人 。人道的求真向善是修佛道的基础！这是中国三教文化的核心 ， 载明于柳宗元《送玄举归幽泉寺序》 。 不具备良心 ， 没有追求天良理性的人不可能入佛道 。 其谈论文化的本身 ， 都是痴心妄想中的自欺欺人 ， 最终以讹传讹的形成当代伪理虚文 。柳宗元一生好佛 ， 他曾自我总结道：“吾自幼好佛 ， 求其道 ， 积三十年 。 ”这三十多年大致可分为幼时人云亦云、为政时期实践人道和贬官永州“劳其筋骨 ， 苦其心志”最终自觉三阶段 。 以柳宗元四十七岁盛年辞世来说 ， 柳宗元的一生就是由人道而登佛道修行最终圆满的一生 。柳宗元“服勤圣人之教 ， 尊礼浮图之事”的由做好人为起步而不断升华自己 ， 同时从佛经中领悟真善而修行 。 其总结的修道心得在《送玄举归幽泉寺序》开篇明宗云：“佛之道 ， 大而多容 ， 凡有志于物外而耻制于世者 ， 则思入焉 。 ”这句话的语意：佛道无所不包容 ， 人世间的万事万物都是佛道最低层次的显现！但凡有志于超越物欲以外而不受七情六欲禁锢的人 ， 只要认真的琢磨就会入道 。柳宗元为什么要以“渔翁”自居呢？其语意源自道家的庄子 ， 具体名词来源于他的先辈杜甫 。 杜甫《秋兴八首》诗之七：“关塞极天惟鸟道 ， 江湖满地一渔翁 。 ”这句话的诗意：天地之间尽鸟人 ， 社会真是一个大江湖啊！我当登彼岸做一个“身在红尘 ， 心在方外”游戏于江湖的渔翁 。柳宗元的一生 ， 是由人道求真向善而垂钓于江湖终登彼岸的一生 。 他还有一首公开表明志向的《渔翁》：渔翁唐.柳宗元渔翁夜傍西岩宿 ， 晓汲清湘燃楚竹 。烟销日出不见人 ， 欸乃一声山水绿 。回看天际下中流 ， 岩上无心云相逐 。回看天际下中流 ， 岩上无心云相逐：看着天际而来滚滚东去的江流 ， 心意自得的我意志坚如江边坚壁上的磐石 ， 终遂“青云之志” 。唐朝诗圣杜甫770年去世 ， 柳宗元773年出生而衣钵相承 。 中国士大夫的文道修行就是这样衣钵传承而薪火不息 ， “孤舟一系故园心” 。注：孤舟一系故园心 ， 源于杜甫《秋兴八首》 。
