为铭记这一刻,我们能做些什么?( 二 )
如今人到中年 , 才愕然发现 , 《皇帝的新装》更像是一则政治寓言 。 我们便生活在这样的社会 , 文中的各类荒谬角色 , 走马灯式地出现在舞台之上 。 至于我们自己 , 充当的根本不是那个天真而勇敢的孩子 , 而主要演绎的是人云亦云的看客 。
比童话中更为残酷的是 , 在现实的社会 , 说出真话的那个孩子 , 下场必定很悲惨 。 他会遭到群情激愤的声讨 , 受到刻意为之的排斥 。 而声讨与排斥的人中 , 不仅有皇帝、大臣与骗子 , 也包括很多的看客 。
最终 , 他要么自己乖乖闭嘴 , 要么被封口被孤立 , 甚至被投入监狱或是精神病院 。
这次的疫情过去之后 , 相信会有不少的国人以脚投票 , 选择出走或是移民 。 我不是没有生过这样的念头 。 但终究发现 , 自己就是这块土地上长成的一棵树 , 扎根多年以后 , 必须汲取土壤中的养分才能继续生长 。
土壤虽说是有毒 , 但赖以成长的养分也来自这片土壤 。 移植到异国他乡 , 毒素的影响固然得以消除 , 但缺乏相应的养分 , 树的生命力也会因此丧失殆尽 。
这个社会中的大多数人 , 想必与我一样 , 基于各种原因而无法离开这块土地 。 既是如此 , 听之任之让土壤中的毒素不断扩散 , 实在算不得是理性的选择 。 不予制止的话 , 便是在毒害我们自己 , 毒害我们的孩子 。
倘若
以局外人的视角 , 来观察一下我们自己的生活 , 以及生活于其中的社会 , 可能会油然生出一种荒诞感 。 的确 , 为了生活 , 我们中的很多人都拼尽全力 。 只是我们各自的努力 , 所作用的方向往往是相反的 。 也就是说 , 很多的努力 , 其实都花在了相互的损耗上 。
为什么会如此?原因自然非常复杂 。 其中之一无疑是 , 我们对良善社会所必需的基本价值缺乏起码的共识 , 对如何使整个体制的运转趋于良性发展也缺乏必要的思考 。
所以 , 很多时候 , 人们自以为是在为别人的岁月静好而负重前行 。 殊不知 , 可能恰恰正是这样的努力 , 在给别人的生活带来不必要的困扰与灾难 , 甚至于摧毁后者的正常生活 。
换言之 , 正是你的努力工作 , 在给别人带来压力与不幸;并且 , 你越是尽职与敬业 , 别人便活得愈加地艰辛 。
为铭记这一刻,我们能做些什么?。疫情终究会过去 , 若是不希望逆流成河的悲伤重演 , 就该铭记这一刻 。 所谓一路走好或愿天堂没有伤痛云云 , 终究太过空洞与虚弱 。 在人间尽必要的努力 , 设法避免此类悲剧的一再发生 , 才不至于让离世者白白冤死 。
为铭记这一刻 , 作为普通人的我们 , 又能做一些什么呢?除了蜗居家中尽量少外出之外 , 对于很多问题 , 也许有必要在冷静思考之后重新加以认识 。
其一 , 关于自由无用论 。 包括言论自由在内的自由 , 的确不是用来吃的 , 但是 , 它在关键时刻是可以用来救命的 。
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