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该不该成全职妈妈，在于家人能否承认其价值

周蓬安：该不该成全职妈妈 ， 在于家人能否承认其价值 几天前 ， 微博推出#全职妈妈最终会成为悲剧吗#话题 。 首先笔者以为 ， 这个话题真的值得社会广泛讨论 。 我在参与讨论前就先给了一个结论：“全职妈妈”特别辛苦 ， 特别能牺牲 ， 应该受到社会尊重！更应该受到家庭尊重！“全职爸爸”也应该同样受到社会尊重 。

该不该成全职妈妈，在于家人能否承认其价值

参与讨论该话题的朋友 ， 首先必须清醒地认识到 ， 家庭关系错综复杂 ， 夫妻关系又较更大范围的家庭关系更为敏感 。 几天前在参与#婚后应该去谁家过年#话题讨论时 ， 我写了一条相当中性的“长微博” ， 没想到还是受到不少年轻人的批评 。 笔者写道： 原本不是个问题 ， 如今却成了问题 ， 这个和年轻人过于自我 ， 甚至面对配偶时 ， 也过度主张自身权利带来的后果 。 实际上 ， 这恐怕也是造成如今离婚率持续上涨的一个重要原因吧 。 婚后应该去谁家过年？我认为去谁家都无关紧要 。 我们这里 ， 一般是大年三十和男方父母一起过年；大年初一在自己家过年 ， 也可以和男方父母一起过年；大年初二去女方父母家过年 。 有人出“馊主意” ， 说各自与自己的父母一起过年 ， 这就容易导致夫妻感情纠纷了 ， 得不偿失 。 如今经济条件好了 ， 也可以将中国人最重视的年夜饭放在外面吃 ， 男方、女方父母都一起来 ， 和双方父母一起居住的兄弟、姐妹 ， 也一起吃饭 ， 然后初一去男方父母家 ， 初二去女方父母家 ， 这样应该就没有什么矛盾了 。 该帖的第一个回帖就是：“去女方家为啥不能排在除夕呢？有这个选项才能说明你没有偏见 。 ” 另一个回帖称：“我父母就是这样的 ， 大年三十在奶奶家 ， 大年初一先去奶奶家再去外婆家 。 按照这个顺序 ， 我认为还是是因为恶臭的传统思想 。 凭什么大年三十不能去外婆家？” 也有一位网友写得很中肯：“我们这一代独生子女多 ， 大年三十女方父母家里只有老两口 ， 做女儿的真是不忍心 ， 我是在婆婆家吃完年夜饭 ， 再去妈妈家吃一顿 。 ” 这其实也是解决问题一种很好的方法 。 但如果这位女士将顺序倒过来 ， 先去妈妈家吃年夜饭 ， 再去婆婆家吃一顿 ， 会不会丈夫及公公婆婆不高兴？ 其实 ， 很多东西仅仅是一个地方的风俗 ， 如果大家都不在意 ， 怎么做都可以 。 但如果其中有一个人很在意 ， 最好还是尽量照顾风俗 。 因此在回应第一个网友质疑时 ， 我说：去女方家当然也可以 ， 只要男方及男方家庭无所谓 。 很多东西是约定俗成 ， 比如“出嫁” ， “娶媳妇” 。 中国有位被誉为“人大活化石”的老人 ， 在上世界50年代的农村提倡“同工同酬” ， 结果到处出现“铁姑娘队” ， 这些“铁姑娘”为了显示“男同志做到的 ， 女同志也能做到” ， 在严寒的冬季 ， 即使处于生理期 ， 也和男性一样下河塘捞泥 ， 很多终身不育 。 提倡男女平等 ， 不是体力活上的平等 ， 而是社会地位的平等 。 而社会地位 ， 不仅仅是追求收入的平等 ， 而应该是追求社会价值的平等 。 而在我看来 ， “全职妈妈”也好、“全职爸爸”也罢 ， 这个群体的数量在不断增加 ， 应该是社会发展的一种趋势 ， 而且也是一种社会进步 。 因为社会化分工越来越细 ， “全职妈妈”、“全职爸爸”作为社会分工的一部分 ， 也是一份社会职业 ， 都具有社会价值 ， 理应得到社会尊重 。 而且随着“虐童”、“虐老”事件的不断发生 ， 校园安全尚不尽人意的大背景下 ， “全职妈妈”、“全职爸爸”对一些条件允许的家庭来说 ， 就显得更为重要 。 不久前 ， 《2019年度中国家庭孕育方式白皮书》显示 ， 中国年轻父母全职在家的比例逐渐上升 ， 占比58.6% ， 其中 ， 95后全职妈妈占比已达到82% ， 她们更多集中在低线城市 。 我认为这是一种好现象 。 妈妈带大的孩子 ， 一般比保姆带大的更健康 ， 母爱的能量是巨大的 。 而之所以带来“95后全职妈妈占比八成”现象 ， 主要因为家庭经济条件好了 。 因为“95后全职妈妈”这个群体 ， 基本上是独生子女 ， 如今除了丈夫赚钱养家糊口外 ， 还有倾力支持他们的“四个荷包” ， 而且这“四个荷包” ， 大部分目前年龄还不算大 ， 收入也不算低 ， 且自身花费小 ， 存钱都是为子女 。 因此 ， 这些年轻的妈妈才有当全职妈妈的物质保障 。 一个人要成为“全职妈妈”或者“全职爸爸” ， 需要人们思想观念的转变 。 因为无论哪一方抛弃社会工作 ， 专门在家带孩子 ， 都是对家庭做贡献 ， 甚至是做出巨大个人牺牲后对家庭做出的贡献；而另一方在社会上工作 ， 挣钱养家糊口 ， 也是对家庭做贡献 ， “主内”和“主外” ， 仅仅是夫妻分工不同而已 ， 没有贵贱之分 。 作为家庭成员 ， 在外面工作的一方 ， 必须打内心里承认“全职”一方的家庭价值；“全职”一方也必须心甘情愿地操持家务 。 这样 ， 家庭才会和睦 。 其实 ， 在发达国家日本和韩国的普通家庭 ， 很多女性婚后就完全不工作 ， 或者阶段性就业 ， 成为全心全意相夫教子的家庭主妇 。 而在今天的新闻中 ， 日本一名风头正劲的年青政治家、日本内阁大臣第一人小泉进次郎正式宣布休“产假” 。 小泉强调 ， 在孩子诞生的3个月之内 ， 他将陪同妻子休“产假” 。 这样的举动 ， 应该在日本有一定的示范作用 ， 也是日本男性回归家庭的一个标志性行为 。 这对那些用工作当借口 ， 从来不做家务的日本男性来说 ， 或许会因此而引起沉思 ， 这多少也算是一个“创新”行为了 。 而在中国 ， 很多是夫妻双方均在外面工作 ， 回家后一方做饭 ， 一方躺在沙发上看电视 ， 因此也更容易产生矛盾 。 如果没有房贷、车贷压力 ， 全家人也有社保 ， 一个人工作能养活全家 ， 其中一方当“全职”也许是个不错的选择 。 当然 ， 无论是当“全职妈妈”还是“全职爸爸” ， 都应该夫妻双方协商决定 ， 并承认“全职”的家庭价值 。 如果男方认为“全职妈妈挣不到钱” ， 那就预示全职妈妈已经成为悲剧 。 这样的“全职妈妈” ， 还是不要的好 。 反之亦然 。


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