朱元璋流放沈万三的故事,是假的,也是真的( 二 )
洪武二十一年 , 朝廷下令苏州地方举荐本地人才去南京做官 , 被举荐的人当中有沈万三的一个侄子 , 以及沈万三的亲家莫礼(莫旦的祖父) 。 在推辞朝廷俸禄时 , 沈万三的侄子向朝廷说了这样一段战战兢兢的话:“臣一家人屡次蒙受皇恩宽宥 , 能够保全妻儿田庐 , 已远超期望 , 如今身居尊官荣耀父祖 , 怎敢再领受朝廷俸禄 。 ”朝不保夕的焦虑 , 溢于言辞之间 。 三、谁才是沈万三? 与沈家往来密切的亲家莫旦 , 已明白告诉世人沈万三死于元朝;全国人手一本的《大诰》系列丛书中 , 也略带提及过沈家的结局 。 无论如何 , 后世史官在修撰《明史》时 , 本不应该相信沈万三帮朱元璋修南京城、犒劳天子军队、被流放云南这种稀奇古怪的情节 。 但事实是 , 他们不但相信 , 还在多处传记中反复提及 。 这或许与明人笔记对这些故事情节不厌其烦的记载与渲染 , 有直接关系 。 比如 , 在犒军这件事情上 , 《七修类稿》提供了更丰富生动的细节 , 如此描述沈、朱二人的对话: (朱元璋欲犒劳军队 , 沈万三提出代朱元璋出犒军的银两)朱元璋: “朕有百万军 , 汝能遍济之乎? ”沈万三: “每一军犒金一两 。 ”朱元璋: “此虽汝至意 , 不须汝也! ”…… 明人笔记中 , 类似的添油加醋很多 , 不再赘述——甚至连立志撰写出一代信史的王世贞 , 也不经意间加入到了添油加醋的大军当中 。 值得注意的是 , 沈万三虽然有钱 , 但在生前以及去世后的一段时间里 , 并不是一个特别有名的人物 。 元朝的江南名流无人提及过沈万三;洪武十二年编纂的五十卷《苏州府志》 , 将苏州本地名流收罗殆尽 , 其中也没有沈家与沈万三 。 直到明朝中晚期 , 到了潘金莲从《金瓶梅》里横空出世的时代 , 沈万三才变得如雷贯耳 , 成了“人的名儿 , 树的影儿” , 成了全国知名的历史人物 。 问题是 , 这个全国知名的沈万三 , 这个帮朱元璋修了三分之一南京城、要遍犒朱元璋之军 , 最后被朱元璋没收了家产、流放云南的沈万三 , 并不是那个真实存在过的沈万三 。 真实的沈万三 , 不在坊间流传的沈万三故事里 , 坊间流传的沈万三故事 , 说的究竟是谁? 沈万三的故事所承载的 , 其实是一场洪武年间关于财富原罪的集体记忆 。 南京城的修筑 , 之所以会附会到沈万三身上 , 与朱元璋强制迁徙江浙地区富户来“充实都城”有很直接的关系 。 做吴王时 , 朱元璋即开始对江浙富户采取行动 , 将大批苏州富户强行迁徙到濠州 。 称帝后 , 这一政策获得延续与强化 。 比如 , 洪武三年 , 苏州、杭州、嘉州、湖州等地四千多家富户被集体强制迁往濠州;洪武十三年 , 苏浙地区共有四万五千多家富户 , 被朱元璋强制迁往南京 。 富户们被连根拔离本乡的同时 , 南京城的修筑正如火如荼 。 富户们带到南京城的财富 , 理所当然要用来繁荣都城 。 明代野史、笔记将南京城的许多建筑 , 如铁桥、酒楼、水关等等 , 俱说成沈万三出资所建 , 其历史背景正在于此 。 沈万三故事里的具体情节是假的 , 假情节勾勒出的历史背景却很真实 。
图:1870年代 , 南京的老城墙 沈万三被充军云南这段假情节 , 也有真实的历史背景 。 洪武十五年云南平定后 , 朱元璋即不断从内地往云南移民 , 以充实边疆 。 江浙富户则是移民的重要组成部分 。 明代人谢肇淛写过一本叫做《滇略》的书 , 里面说道: “高皇帝既定滇中 , 尽徙江左良家闾右以实之……故其人土著甚少 , 寄籍者多 。 衣冠、礼法、语言、习尚 , 大率类建业……” “高皇帝”就是朱元璋 , “良家闾右”指的是安分守己者和有钱人(穷人称“闾左”) , “建业”就是南京 。 谢肇淛这段话的大意是:朱元璋平定云南后 , 大批迁徙江浙地区的安分民众和有钱人 , 让他们去充实边疆 , 最后造成当地人占少数、移民占多数的情况;受移民影响 , 当地的生活习惯与文化风俗 , 也变得与南京大体一样 。 在虚构的故事里 , 老富翁沈万三被朱元璋流放到了云南 。 在真实的历史里 , 一批批的江浙富户们 , 也正千里迢迢拖家带口 , 被赶往云南边疆 。 假的沈万三故事里 , 潜藏着明朝富户们的命运密码 。 马皇后那句“老百姓富可敌国 , 是他们自己不祥” , 透露出的是一种“有钱即有罪”的莫名恐慌 。 对这种“有钱即有罪” , 方孝孺在《逊志斋集》里的记述是:“当是时 , 浙东西巨室故家 , 多以罪倾其宗 。 ”王锜则在《寓圃杂记》里说 , 洪武时代中晚期 , 三吴的大户巨姓们 , “或死或徙 , 无一存者” , 原本的繁华之地一片萧条 , “邑里萧然 , 生计鲜薄” , 过者无不感伤 。 沈万三的故事 , 是假的 , 也是真的 。
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