这​几类是佛菩萨最欢喜之人
佛门里有句禅语：佛在灵山莫远求 ， 灵山只在汝心头 ， 人人心中有座灵山塔 ， 好向灵山塔下修 。 世人常认为佛菩萨住在寺庙里 ， 但其实佛菩萨无处不在 ， 心中有佛 ， 无处不是佛光宝刹 。 现在有太多的人学佛功利化 ， 急功近利 ， 临时抱佛脚 ， 认为只要自己足够虔诚 ， 佛前多做供养、多磕头 ， 慈悲的佛菩萨就必然加持自己 ， 这种思想是对佛法的误读 。 佛教绝不是世人的投机取巧之功用 ， 大多数人表面亲近三宝 ， 实则半信半疑 ， 左右摇摆 ， 对自己有利就信 ， 不利就厌弃 ， 甚至诋毁 ， 这类人善根不足、功利自私心重 ， 纵使拜再多佛 ， 难以与佛菩萨感应道交 ， 离佛越来越远 。 什么是离佛最近之人呢? 善良、慈悲、智慧等等 ， 有这些特征的人 ， 纵使不信佛 ， 没有佛教信仰 ， 也是佛菩萨最欢喜之人 。 佛菩萨不缺世人的任何供养 ， 所以不要妄想着佛菩萨会因你的供养的多而区别对待 。 “口念观音心不善 ， 喊破喉咙也枉然” ， 与其苦苦求佛 ， 不如以实际行动践行菩萨道 ， 修好自己这颗清净善良心 ， 自然诸佛欢喜、无量功德 。 以下这几类人 ， 不用拜佛 ， 却离佛最近 A、爱布施、良善之人 所谓布施者 ， 必获其利益;若为乐布施 ， 后必得安乐 。 布施看似是吃亏 ， 实则是在修更多的福报 。 一个人可以没钱 ， 但是不能没福报 。 没有福报 ， 人生会很苦 。 世间万事万物皆有轮回 ， 你如何对待他人就是如何对待自己 ， 你对他人所做的 ， 最终都会回到自己身上 。 予人方便 ， 就是善待自己 。 我们向世界输出什么 ， 自然就能得到什么样的回应 。 把属于自己的福报舍给他人 ， 日后因果会给你加倍的补偿 。 人不是有钱了才去布施 ， 而是多布施、培植福报 ， 财自然会来找你 。 “有福不用忙 ， 无福跑断肠” 自私、爱占便宜之人 ， 看似得了微薄之利 ， 却失了大贵 。 不属于你的福报 ， 费劲心机得到了也终会失去 。 爱布施的善良之人 ， 必是与佛最近的一种人 。 B、内心清净 ， 不生邪念妄想之人 “佛说一切法 ， 为度一切心” ， 我们修行修的就是自己这颗心 ， 戒除内心的贪嗔痴慢疑等恶习 ， 修得一颗平静慈悲柔软的心 。 一切法皆要在心地上下功夫 ， 心不妄动 ， 不动则不伤 。 世人往往因为外境的变动而起心动念 ， 生各种邪思邪念而招致各种烦恼业障 ， 颠倒妄想 ， 苦恼不堪 ， 以这种心求佛拜佛 ， 自欺欺人、毫无功德 。 所以 ， 我常常告诫大家不论是烧香拜佛 ， 还是诵经念佛 ， 都不是为了换取佛菩萨的加持力 ， 而是净化我们烦恼不堪的心 。 去 心有多静 ， 福有多深;心有多净 ， 离佛就有多近 。 佛是过去人 ， 人是未来佛 ， 心清净了 ， 即是佛心显现 。 C、敬畏因果 ， 不造恶业之人 “世人不信因与果 ， 因果何尝饶过谁” ， 万法皆空 ， 唯有因果不空 佛教三藏十二部经典 ， 归根结底说的就是“因果”二字 。 种什么因结什么果 ， 善有善报 ， 恶有恶报 ， 从来不虚 。 因果报应可能会迟到 ， 但从不会缺席 。 人有三业：身业、口业、意业 。 清净这三业 ， 自然命好福深 ， 即做好事、说好话、存好心 。 行为上不做伤害大众的事 ， 不刻薄、不恶语 ， 心里不生恶念 。 常做善事心清净 ， 种下一颗善良的种子 ， 人生才能收获满满福果 。 愿大家广修一切善法 ， 诸恶莫作、众善奉行 ， 早证菩提 。 南无阿弥陀佛 。
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