君子何以立身
君子何以立身 ， 曾鸿蒙困顿之时 ， 以世俗之眼光认为 ， 人何以立身唯有金钱与地位可及 。 然经历颇多后 ， 终觉为此而累却也无太多钱财名望 ， 多年不得其解 ， 每每此时也常常静思 ， 更多则与古人对话 ， 聆听圣人教诲 ， 日久便有所感悟 。 人也只有不断的增进道德的修养 ， 追求真诚与正直 ， 才可达到自强 ， 却难以达到自立 。 很多人以为自强便可自立 ， 其实不然自强只要有一技之长便能立足于社会 ， 甚至会有一番自己的天地 ， 而立身却是难以做到 。 如多少有成就的商人富可敌国 ， 但最终善终者不多 ， 而多少以修身为已任的先哲们 ， 留下宝贵的经典论述 ， 流传百世 ， 前者为自强后者为立身 ， 由此可见自强易立身难 。 而此二者又是互相依存 ， 只有自强之时方可自立 。 自强实则也即是为了求生存 ， 农民、工人、这都是靠劳力而求生存的人 ， 商人与学者则是靠劳心而求生存的人 。 无论是劳力还是劳心只要认认真真从事他的职业 ， 才能够问心无愧自强不息 。 如果农民真用力气去种田即使灾年也会有所收成 ， 商人如果真有奇货可居即使经济不好也会生意兴隆 。 学者如果真能精通其学业也定能有所建树 ， 使其无形转换成有形的财富 ， 并非酒后拍胸赚吹嘘 。 前几天看一位友人的微信中提到 ， 人在解决了正常的消费后 ， 却难以解决财富之后的事情 ， 似乎正谈到了立身之事 。 此二者正如同乾坤二卦 ， 我认为天下之事之物无非出自于此 ， 一则飞天成龙 ， 一则隐晦 “无为” 。 如何转换就要看一个人如何去修为 ， 财富并非已有而只是一个象征 ， 在满足了基本的需求后 ， 君子看重的是内在的提升 。 何以君子之志 ， 君子应有包容天下的气概 ， 而后无愧于父母的养育之恩 ， 君子所忧愁的是自己不如舜 ， 是为自己的道德没有提高而忧愁 ， 学问无进步而忧愁 ， 会为顽冥不化的人们而忧愁、会为蛮夷强族扰我华夏而忧愁、会为小人得志有才德的人上进无门而忧愁 。 所谓悲天命而悯人穷 。 至于世俗的荣辱、讽言君子是不会理会也没有功夫理会的 。 钱财多了如果不善处理并非是一件好事 ， 财是一把利剑 ， 多少英雄为此而折腰 。 财富来之于社会终将归之于社会 ， 如若不明白此中道理 ， 必然为钱财所害 。 格物致诚才是最终为君子立身之道 。 广开言路也好 ， 隐于一处默然修行也可 ， 以求达到最后的回归.....
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