吃饭以外的事
吃饭以外的事 ， 与吃饭以内的事 。 人除了为生存满足最基本的吃穿住行外 ， 视为吃饭以内的事 ， 还有吃饭以外的事情 ， 便是形而上的意识形态 。 若说人与动物之不同也在于此 ， 然仍有人只知道吃喝拉撒寻欢作乐繁衍后代 ， 不可辱其行 ， 却也不可赞其为 。 人本身的一些特性与生俱来的不用去学习的 ， 生而有之 。 只有进行吃饭以外的事情才会让人更像一个人 ， 观其某些人不可不说与兽类无异 ， 伦理乖忤、凡不轨正道 ， 行非人之举 ， 与禽兽相比甚是有过之无不及!人似乎不经学业不经教化 ， 不自省不求进取 ， 便难于进化更无立足社会之可能 。 也有些人读了书且彬彬有礼却无领会做人之真谛 ， 变得巧言令色变化伪装 ， 行低下无趣味之事 ， 此非格物所致 。 什么是物 ， 如国家、社会、知识、人这些都是物 ， 格物便是要弄清楚国家、社会 ， 等事物的成因及发展 ， 此为格物 。 若无长久坚持之恒久定力 ， 就无法格物更无法致知达到正心 。 从吃饭以内到吃饭以 ， 这是一个过程 ， 真正的人一定要走完这个过程 ， 这个过程可以是有意而为也可是无意而为 ， 当然无意而为要有一个好的外部环境 ， 我就见过一个很纯朴的农家 ， 待人和善乐于助人 ， 勤俭诚恳 ， 孩子长大后虽无更深的学业造诣 ， 但也继承了这一家庭氛围 ， 无形中走完了这一过程 。 对于善的修为则是形而上最为至高的 ， 如果能在其它方面下功夫使之形成一定的思维意识 ， 就会愈加完美 。 思之自己 ， 依然行走在这一过程 ， 常常的提醒自己去改掉一些坏的毛病 ， 如近来不少时日 ， 出入于各饭店 ， 大行铺张浪费、也助长了口腹之欲 ， 这实不是好的兆头 ， 一副象牙筷子便可看出以后将一江山败落 ， 而我自己已经如此堕落 ， 将来又会败落到何种程度呢 ， 实不敢再想下去 ， 所以决心以后不论何人何事 ， 也不去饭店了 ， 或者少去了 。 要改掉此漏习 ， 如有恶友反复盛请 ， 宁可断交也不能使之继续这种恶习了 。 想想如今多少人仍然吃不上饭甚至于非洲仍然吃着泥饼干 ， 心里则非常之惭愧! 每日一定要静思 ， 常思已之过 ， 常感他人之恩 。 世上或许除父母外最大的恩情便来自于夫与妻 ， 糟糠之妻决不可弃 ， 贫穷时的朋友愈加要珍惜.贫穷之时很多夫妻相安无事甚至举齐眉 ， 富贵之时却是两想忘怀 。 如今已然资财丰盈 ， 却是要常常的提醒自己要更加爱护妻儿 ， 尽可能的不与陌生的女子有言语外的交往尤其是妖艳的女子 。 也尽量的减少外出 ， 无钱要常在外有钱要常在家 ， 就是要尽量的斩断来自外界的诱惑 。 然诱惑还会来自于一些媒体与杂志、电视、电脑 ， 尤其是电视除自己不看外 ， 孩子也决不能看 ， 现在似乎除了一些动物类的节目还看外其它的都是无益有害的 ， 对孩子的身心影响很大 ， 我自己也只看新闻和科教、记录类的 ， 其它一概不看 。 电脑也是如此 ， 最为害人就是游戏了 ， 我妹夫则深受其害 ， 沉缅于此不可自拨整日活在虚拟的世界里 。 小孩子什么都可依从唯有此一点不可 ， 就是采取蛮教也要杜绝 。
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