现代人为什么愿意去健身房“受罪”？现代人为|现代|现

转自：新京报书评周刊今天城市人的身体焦虑和健康麻烦，体现在“健身热”等运动潮流中，也体现在“朋克养生”等充满戏谑意味的吐槽里。健身，被视为自律、自我管理等“进步”理念的体现。我们健身，既是为了健康，也是为了形象塑造。一方面，中国的健身产业正在成为城市的朝阳产业，与世界健身风潮同步，健身正在成为一种有门槛的中产阶级运动；另一方面，广场舞等占据公共空间的廉价体育和大众体育则备受争议。本专题以今天健身热为背景，分析健身房运动与中国大众健身的历史与逻辑差异，参照西方健身史，透过书单追溯近代中国健康和运动理念的重塑，展现出我们对于身体和运动理念的巨大变迁。

撰文 | 董牧孜健身房正在成为当代人锻造完美自我的神圣空间，也是一个充满戏谑的话语场域。热爱健身之人，沉迷于身体力量的微妙改变与身材秀的展演；视健身为琐碎的“例行公事”之人，为了逃避健身教练的邀约则不断扯谎，创作出不少啼笑皆非、控诉苦难的健身笑话：“世界上过得最慢的，就是跑步机上的时间。 ”“为什么我要受这种罪？这难道不是一种当代酷刑？” 相比更随心所欲的大众体育，健身的矛盾在于它负重过多：既要身材完美，又要身体健康，所有投入运动和锻炼的快乐，最终还要交由数字来掂量。换句话讲，与其说健身是一种爱好，不如说健身是一项事业。叫人心中五味杂陈的是，即便现代人把玩和操演不计其数的健身方法和器材，但我们的身材与灵活度依然比祖先差得多；即便如今有不少热衷批判健身的声音，可他们几乎也难逃成为健身参与者的命运。跃入健身的洪流，否则就等于自我放弃。健身今天的附加值，是由什么赋予的？我们是真的沉迷健身这项活动本身吗？或是沉迷于健身这种社会形象，以及由此带来的利好？ 01 健康，健身与朋克养生今天城市人的健康状况确实不容乐观，这与日益久坐的劳动形式，便捷的交通，越来越少的体力消耗有关。健身显然与健康相关，但健身并不以健康为首要目的，而是一种身体管理。如今，人们认为运动和健康问题都可以、也应该透过科学和管理学来解决，它们越来越不被视为一种身体哲学。身体仍给我们带来痛苦，但我们的健康只在病痛时显现——没有病痛时，健康便没有意义。或者说，健身背后的哲学非常粗陋直白：人以管理物的方式管理自身。它是一种管理学，而不是养生学。它让你感觉好一点，看起来好一点。一个健身的人，也可能是一个生活方式完全不健康的人。痛饮肥宅快乐水，然后怀揣着希望与虚无走向健身房。这类似于“朋克养生”的矛盾。养生原本是一整套身心的从容有序的哲学与日常实践，但“朋克”的态度却反叛和背离了养生的精神内核，成为一种工具理性。 “朋克”的健康态度背后，现代人的身体恐怕本来就是向着崩坏而发展的：现代劳作形式，并不支持个人身体的全面发展。一个工人的体力劳作是流水线的机械动作，而不是全面调动身体灵活性的行动；当代数字劳动更加抽象，打游戏，刷淘宝……动动手指就可以完成。日常身体探索的减少，我们对于身体的理解也愈发单向度。

最初的简易健身器材肉身的脆弱性和丰富性曾经成就了人性美妙的一面，而如今的科幻作品已经在取消身体，我们可以选择成为上传数据而永恒存在——仿佛只有怀旧的老派人文主义者才会缅怀身体。然而在现实中，身体毕竟仍是重要的。健身产业在当代生活中找到了市场，弥合着日益断裂的心灵与肉体。我们刻意而为之的健身，在努力唤醒身体，但也让身体以高度计量化、数据化和科学化的抽象形式而存在——体重、体脂、腰围、臂围，控制摄入与消耗……被唤醒了的身体，主要剩下的是审美维度的存在。 02 影像化的、外在于自我的身体自近代以来，身体管理就成为社会趋势。但在数字时代身体的日益影像化，则是今天健身大行其道的基础之一。健身追求的是形体臻于完美（透过减脂或者增肌）。健身的身体必须是美且可以被展示的，否则健身就丧失了一半的意义。健身的肉体在镜面跟前自我展露，也是在彰显性魅力与自恋。中产阶级的生活方式是典型的影像化生活。今天的影像，越来越主导了我们对于自己生活的感受和理解，我们的衣食住行和人际关系都全面影像化了——旅行的真实体验不如朋友圈精彩照片更重要，自己与孩子的真实相处状况不如晒娃更关键，健身也是如此。我们按照影像的标准，重新制定了对于身体的审美。那些上镜头的脸和身体，并非肉眼看来最美的状态（即便整形也是按照上镜头的完美配比去调整）。如果说我们肉眼看到的是影像，那些改造后的肉身简直是影像的影像了。在健身时代，我们看到的是身体和劳动的割裂，本体和影像的割裂。身体成为外在于自我的一部分，是审美和凝视的对象，是与他人一较高低的工具。在现代人的观念里，唯一不可分割的单位就是个体，我们首先要确立自我的上帝地位，划定自我与外部的界限，然而那些本该和自己一体的东西也被分割出来：肉身成了外在的影像，健康成了单纯的目标和对象。 03 无用的肌肉：健身重塑审美事实上，健身房在西方的崛起，原本就受益于摄影术，摄影术让西方肌肉美男的审美体系得以普及。在大众媒体时代，健美运动员和健身爱好者在动作片和健身比赛中找到他们理想的形象。杂耍表演者、普鲁士人尤金·桑德很早就意识到在自我宣传活动中使用展现自己身材的照片，会令人印象深刻，此后他创立了“世界上第一个健康和健身的商业帝国” 。美国流行文化中的超级英雄崇拜，也催生了健美肌肉身材的崇拜，比如超人那样“满是肌肉的方下巴超级英雄” ，展示了“美国的军事、经济和政治力量” 。然而，在合成代谢类固醇的出现和滥用之前，这种过度饱胀的身材在现实中是不存在的。从病理学上来看，沉迷于此也是一种肌肉上瘾症， “健身过度症”或者“猛男情结” 。