一文看懂，客家人从哪来？|　地球知识局一文看懂|一文|一

(⊙_⊙) 每天一篇全球人文与地理 NO.1306-客家人从哪来作者：那日苏制图：孙绿 / 校稿：猫斯图 / 编辑：养乐多不同于游牧民族，农耕文明更重视家园和土地。中国人历来就有着“安土重迁”的传统，搬家从来都是一件大事。但是在中国却有着这样一群人，在过去一千七百多年里，从未停下迁移的脚步，逐步翻越群山，从中原出发，南下去开辟新的天地，甚至在万里之外都有他们的足迹。这群人就是中国客家人。无限江山，别时容易见时难和大多数地域的汉族人一样，客家人的先祖来自华夏文明的发源地——河洛地区。黄河中下游土地肥沃、交通便利，是中国最早的农业经济中心。但正因为它的繁华富庶，使它难以避免兵戈之祸。西晋永嘉之乱后，北方世家大族、书香门第纷纷逃往江淮一带的南方地区以避祸患，史称“衣冠南渡” 。这次人口的大迁徙为南方带来了大量的劳动力和农业科技，让原本贫瘠而未开化的南方地区得到了充分地开发，南方的文教事业也开始兴起，间接促进了中国经济重心的第一次南移。从三国归晋到西晋灭亡其实只有短短三十多年三十多年，就从西域辽东，一路退到了淮河流域无数中原百姓纷纷南渡▼

南齐书州郡志云:“南兖州,镇广陵。时百姓遭难，流移此境，流民多庇大姓以为客。元帝大年，诏以流民失籍，使条民上有司，为给客制度” 。而到了晋元帝时期，第一次出现了“客”这个字来称呼从北方迁至南方的移民。这个字很微妙，一方面客是对拜访者的敬称；另一方面，客人始终做不了主，这一方山水并没有给他们带来真正的归属感，当战乱再起的时候，他们也会毫无留恋地离开，再次寻找新的家园。从五胡十六国到南北朝北方已经不再只是单纯的战乱，还代表着新的秩序而南方从东晋到宋齐梁陈贯穿其中的则是土、客大族之间无尽的争斗▼

唐末，是中国历史上最黑暗的时期之一。据《通典》记载，在安史之乱前夕，唐朝人口达到了农业社会空前的五千三百万，此后进入了二百余年的战争和混乱，到了宋初统治者再有余力去进行人口统计时，抛去幽云，只剩一千六百多万，人口锐减70% 。虽然唐朝在安史之乱后又坚持了很长一段时间但内部早已陷入事实上的分裂伴随的内战也并无止息，社会与经济大大倒退▼

这段时间内由于藩镇混战，受到战乱波及的就不只是传统的中原地区了，江淮的客民也不得不继续南迁到多山的闽赣，更加远离大规模战争。宋代制作政府簿籍，使用了“客户”的专称，而客家一词,则为民间的通称。由此“客家”这一颠沛流离却始终自强不息的汉族民系，开始走上历史舞台。此后又经历了宋元之际、明清之际战乱影响，流民又一次充实了客家队伍，但客家人的主体确实是在宋代以前固定的。现今客家人的方言较多的保留了北宋官话的语音语调就是证明。由于北宋的灭亡，淮河流域实际上失守黄河向淮河移民，也就完全转变为北方向长江移民而长江流域同样是战争前线，恐怕只有岭南是安全的▼

然而客家人在逐步向南方迁徙的时候，也受到了当地少数民族的影响，尤其是居住在东南丘陵的畲族。两支民众由对抗而融合，吸收了彼此文化和方言的特点，以至于在近代产生了“畲客本一家”的说法，也给新中国民族识别时鉴别畲族还是客家造成了巨大的困难。今天的客家人口主要聚居在福建省西北部、江西省南部、和广东省东北部。这里地域本来就狭小，更有分隔珠江水系和长江水系的五岭存在，所谓八山一水一分田，就是形容客家人居住的湘粤闽赣边地区。客家人与畲族主要分布区域▼