听99件宝物讲南京Style( 四 ) 南京|宝物|文

　　鎏金七宝阿育王塔从千年的大报恩寺遗址中缓缓醒来，被收藏于南京市博物总馆，其通体金光（鎏金，为檀香木胎），镶嵌水晶、玛瑙、玻璃和青金石等多色宝珠数百颗，塔周雕刻精致佛像、细密经文，金灿灿之余，也华美绝伦，可以说，自古而今在造物雕琢方面一丝不苟、不厌其烦的工匠精神，在此宝物身上得到了完美体现。

　　七宝阿育王塔发掘出土前，塔身内供奉有两套金棺银椁，其内有佛顶真骨感应舍利十颗等，其中佛顶真骨是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利。

　　爱美之风也绵延到了当时物质条件富足的上流社会中。一千六七百年前的六朝时期，富贵人家流行熏香、点烛、佩戴精美首饰。香文化的盛行又催生出各种线条、造型的香炉和烛台装饰品的诞生。（当然，它们也实用，但因其打造上的精美，在今人看来，称其为一件漂亮的装饰品也恰如其分）最为耀眼的首饰是那一对金累丝凤钗，金丝手艺缜密到让人打心底里想给它点赞！到了这一对钗子面前，也不由想感叹：论爱美，咱可能真不是古人的对手。

　　历史之精气神沐氏家训牌正气犹在

　　展厅靠里一间的正中，静静悬挂着一块远观尤熠熠生辉的玉牌，玉牌玉质润泽，悬挂在一件木架正中，十分庄重。此玉牌来自沐氏家族，出土于黔宁王沐英第十一世孙沐启元墓葬中。

　　一提到沐王府，就不自觉联想到《琅琊榜》中霓凰郡主的穆王府，穆沐同音。这部灵感取自南北朝的故事的确跟金陵大有渊源。穆王府世代镇守云南，谁又能说不是撷取了情况相同的沐家之事迹呢？

　　黔宁王沐英是明朝开国功臣，军事将领，他的另一身份是朱元璋养子。出身贫苦、颠沛流离的沐英曾在战场上跟随朱元璋，后他平定云南大乱，留在当地大兴屯田，劝课农桑，安定边疆。

　　48岁时沐英病逝于云南任所。朱元璋大为痛惜，追封其为黔宁王，侑享太庙。此后，沐氏子孙世代镇守云南，直至明末。

　　这块玉牌来自沐英的第十一世孙沐启元墓葬中。玉牌熠熠生辉的一个原因，是上有金字，这是一块家训牌。

　　只见牌的上部刻有两片蕉叶，正中为黔宁王遗记五个大字；背面刻字亦五行：凡我子孙，务要忠心报国，事上必勤慎小心，处同僚谦和为本，特谕，慎之戒之。笔笔清晰，字字凝重，告诫沐氏子孙处事之道谦和为本，子孙需精忠报国。右左两边刻曰：此牌须用，印绶带之，以示对这一玉牌的庄重与恭敬。

　　虽然介绍得已经很多，但是还有多件有故事、有来头的宝物没有细说呢，此次展览，主办方邀请了24位知名专家学者一一推荐出24款重量级宝物，配有推荐语，现场另有电子显示屏互动介绍，届时如果你带着手机，还可以轻松扫码听24件重量级宝物的前世今生。此展筹备一年多，堪称重量级大展，虽将展至明年1月，可如若有兴趣，你何不先睹为快呢？　　

（来源：南京晨报编辑/张泉泉）