[自穿自用]从“自穿自用”到文创产品：彝绣的“ 天安门、华表、长江、黄河；“神州锦绣

　　天安门、华表、长江、黄河；“神州锦绣”四个大字周围绣有56个民族纵情歌舞的场景；角上绣着四朵石榴花……国庆节当天，最后的收针完成后，一幅名为“神州锦绣”的70米巨幅彝绣长卷在云南省楚雄州精彩亮相。

　　这一巨幅彝绣于今年2月在云南省楚雄州永仁县开针，此后由近千名绣娘通过集中或分散的方式历时半年多完成。收针那天，主创者之一的樊志勇长长舒了一口气，特意喊来公司绣娘合影留念。

　　“能用彝绣为祖国献礼，再辛苦都是值得的。 ”她说，这幅作品几乎采用了所有传统彝族刺绣的技法，创作过程中还探索创新了6种新针法。绣娘们高超的技法赢得了现场观众的认可，也让她们更加坚定了传承彝绣的决心。

　　35岁的樊志勇是楚雄州妇女彝绣协会副会长。当天，她一身彝族服饰，骗过了很多人的眼睛。让大家意外的是， “神州锦绣”的主要设计者竟是这位汉族姑娘。为传承彝绣专门学设计、毕业后做彝绣文创产品……她的生活从未离开过母亲传下来的彝绣。

　　2007年，樊志勇创立了“纳苏”品牌，以“更时尚”“更跨界”“更好玩”为理念，开始了与彝绣文创产品有关的设计与制作。公司产品由原来的传统服饰拓展到杯垫、十二生肖等多种创意产品。而这些“小玩意”都出自公司的百余名绣娘之手，很多人足不出户就可以完成订单。

　　“干得了农活，照顾得了娃，还能‘绣’出美好生活。 ”樊志勇说，专职绣娘月收入达5000多元，忙着带娃干农活的妇女，闲下来也可以接订单，每月能挣600多元。

　　一个绣有彝族纹样的帆布包，配上网红用语；在印章上刻上带有彝族元素的图案……传统彝绣一改往日式样，换上这些新载体，便受到了年轻人的喜欢。多年来，樊志勇致力于把彝绣从“挂在博物馆中的艺术”中拉出来，引入时尚理念，贴近大众生活。

　　“彝绣很美，但很多人喜欢它却不知道怎么使用。 ”她说，很多人做到了传承，但缺乏创新。发展彝绣，最好的方式就是让它重新回到生活，而不是高高在上地陈列在博物馆里。为了跳出原来的“小圈子” ，她还尝试着将彝绣与汽车、化妆品等跨界合作。

　　“彝家儿女会拿针就会绣花” 。在永仁县，有一个叫直苴的村子，因“赛装节”而出名。每年农历正月十五，当地彝族妇女穿上自己设计和缝制的服饰，参加一场“乡村T台秀” 。

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