出家人都姓“释”？背后的缘由你知道吗？( 二 ) 大师之本莫尊

要是律法不传过来，僧团该怎么去做、怎么运行，还有各种法事活动的仪轨怎么做、出家人的行为标准是什么，都没有依据，这些都得要靠戒律。

道安法师在戒律不全的情况下，开始了对僧团的一些仪轨与标准的制定，比如行香、讲经的仪轨，羯磨的方法等。

那么出家人出了家他姓什么？东汉明帝以来，中国的出家人就是跟随师父的姓， “皆随师姓，如三支”（“三支”是指东汉的支娄迦谶、他的徒弟支亮、支亮的徒弟支谦。这三支都是很有学问的法师，当时世间人称“天下博闻多知，不出三支” 。支娄迦谶翻译了《无量寿经》，支谦也翻译过《无量寿经》）。

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当时甚至有些出家人随俗家姓，俗家姓什么，他就叫什么。出家人没有统一的姓氏，就比较乱。

这样，道安法师就有一个深邃的考虑。他认为僧人舍俗追随释迦牟尼佛的法出家，释迦牟尼佛就是佛弟子最根本的师父，那么一切出家人就应该都姓“释” 。（按：《高僧传》卷五说，魏晋沙门依师为姓，姓各不同；道安法师认为“大师之本，莫尊释迦” ，才改姓释氏。）

这是非常智慧的考量，道安法师草创出来，中土第一次有这种说法，是很不简单了。因为当时谁也不敢说出家人姓释，也没有依据。

后来还真的有依据了，《增一阿含经》印证了这种说法。（《增一阿含》，四《阿含》之一。这部《增一阿含经》是东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆翻译的，道安法师也参与了此经的翻译，做校正的事情。）

就在《阿含经》里，世尊果然说过“万流入海，同一咸味；四姓出家，同称释氏” 。

出家人都姓“释”？背后的缘由你知道吗？( 二 )