原来她不是有原则 ， 而是见风使舵式摆谱 。
昨天姐妹们才是我亲人 ， 那我就呲牙护短；今天只有爹救我 ， 那姐妹们受点羞辱也是难免的 。
毕竟 ， 她还得靠男主的谜之金手指继续开挂 。
柴十七的人格魅力足以摆平上海滩的一切麻烦 ， 资本巨鳄为了结识他可以放低债务 ， 耍无赖可以摆平股市危机 。
后来七爷被绑票 ， 她身后那个控制上海滩命脉的恐怖家族都决定听他一人指挥 ， 人命托付在一个外人身上 。
柴十七宣布不给赎金 ， 绑匪要多少钱 ， 他们就悬赏多少缉拿罪犯 ， 因为他确信如果给了钱绑匪就会立刻撕票 。
听起来耳熟？
不过是拾四奶奶的牙慧罢了 。
《悬崖》所关注的并非一位巾帼枭雄 ， 而是女主身边的那个一夜飞升、横行无阻的中年废柴 。
剧中的女性总是在困难中不知所措 ， 蛮横但愚蠢 ， 永远在等待先知一般的男性角色来骂醒她们 。
谁还记得《巾帼枭雄》是一个大女主IP？
但在新剧这儿 ， 你即可以听到对着女高管直斥“八婆”的恶毒 。
也能看到各色潜意识的辱女 。
连《义海豪情》那句大快人心的“绞豪擦悍欠病?， 在这里也变成了女主特供的当面羞辱 。
《悬崖》对女主角的诠释 ， 是对“巾帼枭雄”这一主题的根本背离 。
九姑娘我们此前专门聊过（点击回顾） ， 且她这种黑帮大姐头的设定实在太鲜明 ， 也不必再多解释 。
这回我们就拿此系列开山作中的四奶奶来对比 。
所谓“枭雄” ， 关联的往往是野心、手段和一股狠劲 ， 这在九姑娘身上非常鲜明 ， 但之于四奶奶却好像不太确切 。
《巾帼枭雄》里最具女魔头气质的 ， 其实是那位为给儿子争夺家产 ， 阴谋算计、无恶不作的大奶奶 。
退一万步讲 ， 仗着家中黑道势力一身匪气的二奶奶 ， 走过镖闯过江湖、护雏不要命的三奶奶 。
乃至不在乎封建礼教 ， 和男人一样无负担追求快感的欲女海棠 。
这些角色 ， 似乎每一个都要比相夫教子、为家庭奉献一切的四奶奶要更破格、更有阴暗面 。
可别忘了 ， 四奶奶最打破世俗教条的地方 ， 并非她人格上的奇特另类 。
而是 ， 她是剧里众女性角色中唯一一个不倚靠任何人 ， 能凭个人力量存在并生长的独立个体 。
大奶奶是有枭雄气质 ， 但她太过溺爱长子必文 ， 乃至完全是为他而活而斗 。
她的个人意志实在不强 ， 于是最后随着爱子离世 ， 她也走向了自我毁灭 ， 在疯狂中失去了生命的指望 。
其他角色也都类似 ， 靠父兄 ， 靠伴侣 ， 靠子孙 ， 她们在传统社会里只能紧紧抓住一个男性 ， 以此来实现自己的价值 。
四奶奶呢 ， 她有一份宽容的大爱 ， 能包容所有人 ， 但她绝不会为谁而活 。
在动荡的年代 ， 蒋家在她的手里几近家破人亡 ， 从一生的爱人蒋乔 ， 到姐妹阿芳 ， 最后是知己柴九 ， 这些人一个个离开她的生命 ， 她用尽全力也抓不住他们淡去的背影 。
可是 ， 她还是咬着牙 ， 仅为了活着而活下去 。
四奶奶的确没那么多“越轨”的行径 ， 她的目标永远是米行和蒋家的安稳 ， 故好似显得奉献精神大于个人欲望 ， 不够独立女性 。
然而 ， 若非是一个足够独立的人 ， 是不足以支撑这样大的家业的 。
她和业界同行 ， 和当地官员 ， 和官员贵族 ， 和起义军首领 ， 乃至和黑道头子都能平等对话 ， 不是因为她依附于任何人 ， 而正是因为她是一个可敬可畏的、靠自己的智慧和能力立足的人 。
独立是很难的 ， 它意味着没有退路 ， 没有人兜底 ， 更意味着负责 ， 哪怕是不可能担负的责 ， 也要咬着牙硬扛下来 。
无锡城中有蝗灾爆发的迹象 ， 若不及时收割庄稼农民将颗粒无收 ， 但提前收割又会损失八成的粮食 。
只有四奶奶敢做这个主 ， 号召全城一起收割 ， 一切后果她来扛 。
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