为什么先学王羲之
因为行书是王羲之创造发明出来的，王羲之行书是行书的源头 。王羲之的行书代表作有《圣教序》、《兰亭序》等 。历代行书大家如王献之、颜真卿、米芾、苏东坡、赵孟頫、董其昌、王铎等都学过王羲之行书，从而形成自己的风格 。《圣教序》可以说是王羲之行书的"集中营"，是碑刻本 ， 以方笔居多，既可写大也可写?。?冉虾醚?nbsp;， 而《兰亭序》是唐人摹仿墨汁本，以尖笔居多，只可写?。?创缶筒恍? ，比较难学，故初学行书，我推崇学王羲之《圣教序》 。
为什么先学智永再学二王智永是王羲之七世孙 ， 家传笔意，先学智永可以更好地学二王 。
为什么要先写圣教序后学兰亭序最好先练圣教序 。
一般来说圣教序比较适合那些初学书法的人，或者说初次接触王羲之书法的人去学习，是王羲之行书的入门级字帖 。
学习书法必须要遵循一个循序渐进的过程，从简单到复杂，慢慢的去适应去学习，这样才能够把书法学好 。尤其是对于王羲之兰亭序这样的书法经典来说，没有任何的一点基?。?或者说，王羲之行书的学习经验就开始写，很难体会到王羲之的书法的真谛，体会到王羲之书法的美妙 。
因此，练习书法还是先练圣教序比较好 ， 把圣教序写好了，然后再去练习兰亭序就比较得心应手了 。
初学王羲之小楷书先学哪一本先学 乐毅论 《乐毅论》四十四行 ， 褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一 。梁陶弘景说:"右军名迹，合有数首:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也 。"真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻 。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳
王羲之学书法给我的启示我觉得最好的启示是久久为功方能写一手好字，王羲之把一池的水都染黑了，功夫不负有心人 ， 不知道大家觉得怎样，如果不对请大家指正 。
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