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施姓的来源，有关《施姓历史和现状》的调查报告

施姓生活经验

施姓的来源
1、源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏 。
2、源于妫姓 ， 出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏 。据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在湖北省恩施县一带 。
3、源于方姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏 。
4、出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏 。据史籍《左传》记载 ， 西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等 。
5、出自他族改姓 。如云南白族以海螺为图腾的氏族，汉姓为施；明、清时云南土司有施姓；世居沈阳之满洲人有此姓；今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、僳等族有此姓 。

施姓的来源，有关《施姓历史和现状》的调查报告

文章插图
有关《施姓历史和现状》的调查报告施姓源出有二，一出姬姓，为春秋鲁惠公子施父后人，以先人名为姓；另一系施国后人，施国（今湖北恩施）为楚所灭，子孙以国为姓 。
【施姓的来源，有关《施姓历史和现状》的调查报告】

施姓原多居山东曲阜 。东汉未，战乱中南迁 ， 其中一支迁居故鄣（今浙江安吉），三国东吴名将朱然，本姓施，过继与朱治为子，其子复归施姓 。当时上海的金山一带乃朱治奉邑，因朱然的关系 ， 施氏极有可能已进入上海地区 。金石考古资料反映 ， 松江地区在唐代就有不明来历的施姓家族居住，如松江辰山 ， 曾出土过葬于唐大和四年（830）的施氏墓碑 。施氏迁移有明确记载的 ， 是唐万岁通天元年（696），句容施、黄、顾等6姓 ， 迁居崇明东西两沙 ， 成为崇明最早的居民 。继后是宋靖康未年，大夫总辖施天瑞自开封南下，迁居崇明；其弟天寿卜居句容 ， 其6世孙廷善亦迁居崇明，天寿部分后人又迁居嘉定 。宋未，华亭令施退翁留仕居闸港元施叔常随父调任下沙盐场副使，移居浦东 。清咸丰年间，施禄生避兵居青浦 。至1994年底 ， 上海有施姓12石7万，居全市第19位 。其分布以崇明、浦东、奉贤、松江和市区为最 。


明清两代 ， 施姓活动多见诸史传著述 。明松江施绍莘，以词曲闻名于世 ， 著有《花影集》；上海施大经，因弹劾宦官采木祸民 ， 名著朝野，并有《泽谷农书》传世；崇明施，年虽老耄，组织老年民兵，在崇明、太仓屡创倭寇，使之闻风丧胆；清松江施维翰，康熙年问任福建总督，平反冤狱，释放被囚者200余人；崇明施彦士，著有《海运刍议》和《历代编年大事记》；崇明施何牧坝，则有《一山诗钞》、《韵雅》传世；近人崇明施汝为，曾任中国科学院生物研究所所长；上海施春轩，是沪剧表演艺术家，所育施家班弟子，形成以唱腔明快、长于做工、表演诙谐为特色的“施派” 。外籍施姓人士的源源涌人，也增添了新的族系 。作家兼学者施蜇存，7岁从杭州迁居松江，建国后长期教授于华东师大中文系 。


据调查，在上海施姓的来源中，有一段鲜为人知的秘史，崇明部分施氏自认是明代学者方孝孺的后人 。当时方孝孺拒绝为朱棣起草登极诏书 ， 被夷十族（九族加学生） ， 族人中有人乔妆逃出南京，从瓜州搭船至崇明，改为施姓，取义为“方人也”，即“方氏后人也” 。直至“建国后，他们还定期祭祀方孝孺 。


施姓也为上海的人文景观留下了印记，最重要的即是施相公庙 。施相公其人其事，诸说不一 。一说为宋华亭诸生施愕，曾救饲一小蛇 ， 后受冤狱，被官府所害，神蛇怒而伤人，索封施生为护国镇海侯；说祭祀崇明抗倭中伏牺牲的施 ；三说祭祀南宋救岳飞、刺秦桧的义士施全；四说出自元至元《嘉禾志》，称施生名伯成，9岁成神 ， 后封护国镇海侯、靖江侯等 。祭把施相公习俗，是上海地区岁时风俗活动之一，届时蒸盘龙馒头 ， 称“施相公馒头” 。旧时，施相公庙遍布各县各镇，上海旧城内原有多处，葛元熙著于19世纪70年代的《沪游杂记》中，提及虹桥施庙 。今南市盐码头街原名施相公弄，即因庙得名 。如今，上海道观仍有奉把施相公神位的 。


以施姓冠地名的主要有浦东施湾乡 ， 原上海县施家行 。一般自然村宅，仅浦东新区即有施家浜、施家门、施家宅等20余处 。


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