薛稷（649-713） ， 字嗣通，蒲州汾阳（今山西汾阳）人，官至太子少保 ， 世称“薛少保” 。是魏征之甥 。从魏处获观所藏虞、禇书法，临习精勤，遂以善书名世 。其书得於禇者为多 。唐人说：“买禇得薛，不失其节” ， 但“用笔纤瘦，结字疏通，又自别为一家”，其弟薛曜与之同一师承，但更纤细，是徽宗“瘦金体”的前源 。其真书的代表作品为《信行禅师碑》，该碑刻于武后时（684-704） 。石已久佚 。唯清代何绍基藏有宋孤本，现已流入日本 。
唐代书家林立，众派纷呈，固然与经济的繁荣和文化艺术的活跃有一定的联系 。唐代君主大多数能书，特别是太宗李世民尤为突出 。他对唐代书法的发展起了重要的推动作用 。
李世民（597-649），李渊之次子，对文化很重视，对书法大力提倡，如在“贞观元年，诏京官职事五品以上子弟嗜书者二十四人，隶馆（弘文馆）习书，出禁中书法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的书法家，他书学右军，而英俊雄迈之气超过右军 。他首创以行书入碑，可以称上古今帝王书法之冠 。《唐朝叙书录》说：“（贞观）十四年四月二十二日，太宗自为真、草书屏风以示群臣，笔力遒劲，为一时之绝……十八年二月十七日 ， 召三品以上赐宴於玄武门，太宗操笔作飞白书，众臣乘酒就太宗手中竟取 。”其存世作品有《温泉铭》、《晋祠铭》、《屏风帖》等 。
盛唐，这一时期随著社会经济、文化艺术也有很大的变化和发展 。书法风格由初唐方整劲健趋向雄浑肥厚 。真草更彻底的摆脱了王家的书派的束缚 ， 形成自己的新风格 。这时出现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等著名的书法家 。他们分别在狂草和楷书方面开创了新的境界 。篆隶二体又重新出现书坛 ， 虽未见超出古人之上，但颇有一些名家 。篆书以李阳冰声名最大，其成就则不如史惟则 。隶书则有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家 。这时的名家还有徐浩、卢藏用、苏灵之、张从申等人 。董其昌说：“右军如龙，北海如象 。”指出了他们的各自的特点，宋米芾，元赵孟頫，明董其昌，清何绍基的行书，都学过李邕的书法 。
韩择木（生卒年不详），昌黎（今辽宁义县）人 。为韩愈同姓叔父，官至右散骑常侍、工部尚书 。传世碑刻有《告华岳文》、《叶慧明碑》、《心经》等 。
如果说李邕是唐代行书之冠的话，那麼，李阳冰就是唐代篆书之冠，后人将李阳冰与李斯并称“二李” 。
唐代帝王善书者除唐太宗外 ， 还有唐玄宗李隆基（685-762） 。他是睿宗第三子，英武善骑射，通音律，工书法 。唐玄宗工隶书、行书，传世的碑刻有《纪泰山铭》、《庆唐观纪圣铭》、《石台孝经》 ， 楷书有《赐虞正道勅》，行书有《盖州刺史张敬忠勅书》与墨迹《鶺鴒颂》等 。唐代的隶书成就远逊於汉隶，工於隶书的除唐太宗、徐浩外，还有韩择木、史惟则、蔡有邻、李潮等隶书四大家 。
李潮，杜甫的外甥，在唐开元年间以隶书享名 。
唐代的书法艺术不仅在楷书上众派纷呈，树立典范，在草书也形成了鼎盛的局面 。书法家有初唐的孙过庭及盛唐的张旭、怀素、贺知章等著名的书家 。晚唐时随著国势渐衰，书法也没有初唐、盛唐兴盛，但也出现了一些书法家杜牧、高闲、裴休等 。
敬客为高宗时人，河东望族，史迹无考，以《王居士砖塔铭》而称於世 。铭是高宗显庆元年，灵芝撰 ， 敬客楷书，明万历年间出土，后石薄而裂为七 ， 藏合阳县官库中 。此铭王昶认为是石 。当时翻刻很多 。翁方纲说：“此刻书法全得禇意，唐揩之最精者 。禇书之妙，乃在上通隶古，旁证欧、虞 。后有作者，未免失冲和之度 。此刻婉润秀整，虽已开后人法门，尚未失河南规矩 。”
宋代书法
北宋统一以后，宋太祖对书法并未给以重视，更没有像唐代那样采取各种措施 。因此，一些士大夫也就漠然对待 。欧阳修曾这样感慨："书之盛莫盛于唐，书之废莫废於今 。" 尽管如此，宋代书法在延续前人的基础上，形成了鲜明的时代特点：一是突破唐人重法的束缚，而以自己为主，以意代法 。努力追求能表现自我的意志情趣，形成"尚意"书风 。苏轼的"我书意造本无法"，黄庭坚的"凡书画当观韵"，强调"韵胜"，皆是此意 。其二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来 。宋代书法大家同时又是文学家、画家 。苏轼说："诗不能?。?缍??椋?涠???。"，"退笔如山未足珍，读书万卷始通神"，不仅认为书画和诗一样，是表现自我的手段，而且强调文学修养对提高书法艺术的作用 。
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