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什么是书法创作，什么叫书法?书法有哪些规矩?( 三 )

生活经验书法


2．功在书外
谁都知道，书法是写字 ， 而写字不一定就是书法 。书法有着比写字更丰富的内涵，同样的道理，打好书法基础需要扎扎实实地临摹、练习，而仅仅只临摹练习是创作不出高档次的作品来的 。书外功主要有以下几个方面：
品格修养 。字如其人 。宋代四大家苏、黄、米、蔡中的蔡，原是指蔡京，由于蔡京为人性凶 ， 前后凡四出为相，结党营私，流毒海内，被称为六贼之首 ， 故字亦被人瞧不起，由蔡襄把其从宋四家位置上替换下来 。要书品高，先得人品高 ， 虽然人品对书品来说并不存在直接的影响 ， 但评书总离不开评人，君不见，卓然大家的赵孟●，由于其仕元，被认为无民族气节，其书终摆脱不了“书奴”的讥诮么 。
文化修养 。宋苏翁尝曰：“退笔如山不足珍，读书万卷始通神 。”文化修养与书法创作是有直接关系的，学识广博的书者，既悟得快，又变化适怀 。一般来说，在同样的功力下，文化修养好的书者写出来的作品 ， 比文化修养差的人品味要高 ， 能追求更深邃的意境 。我们在书赛中或展览中常可见到这种现象，一些书者书法技巧不错，而写唐诗亦掉字或错字，一些繁简字分不清，从而影响了作品的艺术价值，这当然只是个极简单的例子 ， 文化修养对书法作品品味的影响远不止这一点 。
3．生活经验
生活经验亦是书外功的一个重要方面 ， 书法创作需要积累 。生活经历丰富的人，见识与书艺的通感积累也多，情感也较丰富 。“愤怒出诗人”，愤怒也出书家，唐代颠张（张旭）就是一个极典型的例子 ， 孙过庭说“人书俱老” ， 既包含创作经验多，也包含阅历多对书艺提高的作用 。
书法内功与书外功是一个事物的两个方面 ， 是辩证的统一 。
三、书法创作的过程
养兵千日，用兵一时 ， 打好了基?。?骱昧舜醋髯急?，进行某一幅作品的创作，就是一朝一夕的事情了 。
1．选定内容
书写内容是受到创作目的支配的，我们进行书艺创作，总有一定的目的性，或送展，或馈赠亲友 ， 或自娱等等 。内容选择不当 ， 往往直接影响作品的效果，故在内容的选定上要与目的相符 。
在一般的书艺作品中，唐诗宋词最为常见，这是因为这些内容适应面广，对这些内容的创作，我们平时不妨试创作多一点，能做到在用时手到擒来 。一个书家若在不同的展览和作品集中，看到的总是同一内容，同一面孔 ， 不免令人视为浅薄 。而在有些活动中，并不是所有看起来好的词诗，警句都是合适的 ， 如一次 ， 一大商场开业 ， 一书者题词时，举笔半晌落下的两个字是“学习”，内容虽并不坏，但总觉得与当时气氛不大合拍 。尤在一些场合，书写内容是指定的，没有选择的余地 ， 临场发挥，又不可先试几纸，更要求书者胸有成竹，落笔生花 。所以，平时创作在内容上要多方面进行选择 。一般来说，内容选择遵循以下几个原则：
参赛和展览尽量靠近其主题；
馈赠长者用词庄重，避免出现戏谑性语；
馈赠晚辈多用鼓励性格言、诗词；
喜庆对联多用吉利词语；
对外交流选用能增进友谊的词句；
自娱性作品可以随便一点，但不可庸俗 。
2．选择幅式
幅式是作品的衣装，选择幅式是为了更好的突出作品内容，增强整体艺术效果，翻开有些书家的作品集，其作品均是用一个幅式，我想，要是在这方面作些变动，岂不更丰富多彩 。
有一些场合，书写幅式有定规，如悬挂大厅墙上的作品只宜中堂 ， 书斋空白窄长处，宜用条幅 ， 婚、丧、喜、庆场合，一般用对联，创作字数太多的作品 ， 如长篇散文、诗词集等，适用长卷；为大型建筑题额，一般用横披 。总之 ， 要使幅式和场合协调一致，不致小气，或拥挤难看 ， 使作品艺术效果得到充分体现 。
3．确立风格
对同一书家来说，整体风格虽然大致是一定的，但不同作品之间还是有区别 ， 如颜真卿的《裴将军》与《祭倒文稿》风格就迥然有异 。动笔之时，须确立风格的基调，你是想把这幅作品写得蕴籍含蓄 ， 还是热情奔放；是写得温文秀丽，还是老辣苍劲 。一般说来，确立哪种风格都无不可，问题是基调一经确立 ， 就得一格到底 。孙过庭《书谱》说：“一点成一字之规，一字乃终篇之准 。”当你心中有谱，笔一落下，继之一字，继之终篇，风格必须统一 。所以 ， 王羲之在谈其体会时说：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字 。”


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