王松：易水断想 _王松

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荆轲义士像

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易水河畔

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荆轲塔和石碑

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清西陵
易县是个很神奇的地方。说它神奇也许还不够准确，应该是传奇。这里确实有很多颇具传奇性的地方和历史人物，如果说易县地灵人杰，肯定不过分。
□王松
一
易县真正的出名之处，还是在于那位千古绝士——荆轲。
两千多年前，曾经从这里走出一位千古绝士——荆轲。荆轲拎着另一个志士的头颅，怀揣包裹着匕首的督亢地图，去刺杀中国的第一个皇帝，也就是秦始皇。
当然，这次刺杀是否成功，对于历史学家来说至关重要，因为这个事实直接关系到中国的历史是否改写。而对于这位绝士自己则已经并不重要，重要的是他去了。同样是这个易县，也埋葬着中国的最后一位皇帝。这最后一位皇帝，也就是清王朝的宣统皇帝，就清西陵埋葬的另几位皇帝而言，他是否在册，也已经并不重要。重要的是，他也埋在了这里，这就使易县与中国的第一位皇帝和最后的一位皇帝都有了关联，于是也就使这里更有了浓郁的传奇色彩。
不过客观地说，易县的真正有名，还不是因为清西陵，也不是因为中国的最后一个皇帝埋在这里。而是，这位千古绝士——荆轲。
易县古时属燕。但荆轲并不是燕国人。相传他是齐国庆氏的后裔，当然也不该算是齐国人，因为他的祖上后来又迁居卫国。还有一说，“庆”与“荆”古时发音相近，荆轲的先人迁居卫国后，改姓荆。如此说来，荆轲就应该算是卫国人了。我曾不止一次猜想，荆轲究竟是一个什么样的人？据史书记载，他善击剑，而且曾经凭借自己的剑术去游说卫元君，虽然最终没有被卫元君重用，但在今天看来，应该也是一个白衣似雪、来去如风的剑客。可是他的胆量和勇气，又似乎与一个真正的剑客不太相符。后来，他在游历诸侯各国，经过榆次时，与闲居在这里的剑术家盖聂谈论剑术，只因几句言语不和，说了盖聂不爱听的话，被盖聂瞪了一眼，就赶紧乘车走了。他这一次在盖聂面前的示弱，应该不是偶然。在游历邯郸时，也曾发生过类似的事。一次他与鲁句践博戏，在博局中就路数问题发生了争执，鲁句践气急，只暴跳着对他呵斥了几句，荆轲便立刻悄悄地走了，而且从此再也没有在邯郸露过面。
勇武之士都是将自己的荣誉和尊严视为生命的，像荆轲这样的一个剑客，似乎实在无法让人崇敬。可是他又酷爱读书。相传荆轲对读书的喜爱甚至超过了对剑术的迷恋。如果这样说，他应该又算是一个读书人。那么，他的这两次示弱，是不是与读书人骨子里的那种拘谨与懦弱有关呢？然而当他游历到燕国时，却又是另外一个样子了。他在燕国结交了当地一个专事宰狗的屠夫，又结识了擅长击筑的高渐离。所谓“筑” ，是我国古代的一种击弦乐器，应该起源于南方，形状有些像今天的古琴，有十三根弦，弦下有柱，也就是我们今天所说的“琴码” 。演奏时，左手按弦的一端，右手以竹尺敲击，声音悲亢激越。若干年后，秦灭六国，这时的荆轲已为燕国捐躯，高渐离又凭借他击筑的技艺演绎了一个同样悲壮的故事，这就是后话了。
总之，荆轲在结识了高渐离和那个屠夫之后，狂士的一面就显露出来。
荆轲竟然好酒。好酒的人，内心大都比较压抑，或有无法吐露的心迹。我想，或许荆轲也是如此。在他的内心深处，一定有什么无法表达或不想表达却又始终缠绕着的苦恼。擅长击筑的高渐离也同样好酒，而那个专事宰狗的屠夫更是一个好酒之徒。于是荆轲就每天与这个屠夫和高渐离在燕市上酗酒，喝到似醉非醉时，高渐离击筑，荆轲和那个屠夫就和着节拍在街市上载歌载舞，自娱自乐，玩到兴头处又相拥着哭泣，俨然一副旁若无人的样子。可是荆轲并不知道，就在此时，有一双眼睛一直在暗处盯视着他。
二
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易县的传奇，还在于颇具传奇色彩的人物层出不穷。在荆轲时代，田光也堪称燕国的一位隐士。