38、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似 。
39、意居笔先,形随法立 。
40、不贵多写,无间断最妙 。
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唐·颜真卿《颜勤礼碑》
41、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法,可以语人 。外此,则欲语不得,有语反惑 。
42、既曰分间布白,又曰疏处可走马,密处不透风,何其言之不相谋耶?不知前言是讲立法,后言是论取势,二者不兼,焉能尽妙 。唐代北海、河南书,真是善于取势者 。
43、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣 。
44、疏势不补,密势补之 。《九成宫》“圣”字上画,“舜”字下点,皆补法也 。若“乃”、“力”等字 , 左上右下皆缺势 , 无可补 。
45、笔法尚圆 , 过圆则弱而无骨 。体裁尚方,过方则刚而不韵 。
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唐·张旭《古诗四帖》(局部)
46、熟能生巧 , 凡事皆然 。书未熟而专事离奇,魔道也 。弄巧成拙,不如守拙 。
47、学者始由不工求工,继由工求不工,不工者,工之极也 。庄子曰:“既雕既琢,复归于朴 。”善夫!
48、秦汉之书 , 其巧处可及,其拙处不可及 。
49、强毫弱纸,强纸弱毫,刚柔相济,书乃如志 。
50、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超 。
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五代·杨凝式《韭花帖》
51、渣滓未净而遽言浑厚 , 不可也 。须俟笔无点尘,微嫌薄弱,乃向浑厚一路写去,方妙 。
52、字心贵聚,不可并头 。
53、蝇头楷宜用大笔提空写,势乃开展 。
54、字越小越要清晰 , 稍留纤毫渣滓不得,作小楷 , 宜清而腴 。笔头过小,虽清不腴 。
55、工夫深 , 虽枯亦润;精神足,虽瘦亦肥 。
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北宋·黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》
56、晋人书,形不贯而气贯;唐人书,形气具贯 。
57、唐代诸贤,运笔有静躁之分,立体有夷险之别,实则殊途同归,无所分别 。
58、欧书用笔,不方不圆,亦方亦圆 。学者欲其方,易板滞;欲其圆,易油滑 。此中消息,最宜微会 。
59、唐人严于法,所谓法者,不过左顾右盼 , 前呼后应,笔笔断,笔笔连,以及修短合度,疏密相间耳 。
60、欧书貌方而意圆;褚书貌柔而意刚;颜书貌厉而意和 。
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北宋·米芾《伯允帖》
61、临汉碑宜有石气,然非拳曲之谓也 。问:何谓石气?曰:不可说 。
62、颜书极神妙,以深墨重笔效之,辄不合度 。问:神妙何在?曰:凡学人所不能到处,即其神妙处 。
63、学汉魏晋唐诸碑帖,须各各还他神情面目,不可有我在,有我便俗 。迨纯熟后,会得众长,又不可无我在,无我便杂 。
64、古碑无不可学,如北朝诸摩崖,手不能摹 , 可摹以心 。心识其妙,手亦从之 。
65、李北海书,每字上半右边皆极欹 , 至末画两边放平 。欹故峭,平故稳,不独北海为然,北海其尤显者也 。与其肥也宁瘦 , 与其肆也宁谨 。
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宋·苏轼《治平帖》局部
66、褚书高明 , 欧书沉潜 。学欧不成,刻鹄类颊鹜;学褚不成 , 画虎类狗 。
67、唐碑最难学,一画有一画之步位,一字有一字之步位 。一画走作 , 即为一字之累;一字走作,即为通幅之累 。若汉与六朝 , 自可因失得救,因难见巧,非若唐碑之一无假借也 。
68、汉隶为篆、楷中间过脉 。《石门颂》篆意多;《西狭颂》楷意多 。
69、正书居静以治动,草书居动以治静 。
70、行书有真行,有草行 。真行近真,而纵于真;草行近草,而敛于草 。
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南宋·赵佶《欲借风霜二诗帖》
71、书家无篆圣、隶圣,而有草圣 。盖草之道千百万化,执持寻逐,失之愈远,非神明自得者,孰能臻于至善耶 。
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