南阳自古人杰地灵,人杰地灵出自哪篇文章

人杰地灵出自哪篇文章
人杰地灵出自唐·王勃所著的《滕王阁序》,原文如下:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵 , 徐孺下陈蕃之榻 。”文章将风景、事情、情感均融为一体 , 突出滕王阁的壮观与美丽 。同时也抒发了自己忧郁悲凉而又不得志的复杂感情 。《滕王阁序》为一篇骈文,文章行云流水,行思缜密,虽有自我感情抒发,却紧扣题目,被不少著名文学家称赞 , 同时,也是《滕王阁序》的出现,使得文章的内容美与形式美达到了完美的统一 。作者借文章表达了自己不肯向困难低头,更是要以慷慨豪迈的态度去面对所有的一切 。
南阳自古人杰地灵南阳是中国首批对外开放的国家历史文化名城,有3000多年的建城史 。西汉时为全国六大都会之一 , 东汉时南阳作为“南都”为中国第二大城市 。
南阳自古山清水秀、人杰地灵 。“商圣”范蠡、“科圣”张衡、“智圣”诸葛亮、“医圣”张仲景、“谋圣”姜子牙等历史名人多是出自或发迹于这里;南阳也是东汉光武帝刘秀发迹之地,故南阳又有“帝乡”之称 。
表示山清水秀人才辈出的成语有哪些成语应该是钟流毓秀
钟灵毓秀
拼音:
zhōng líng yù xiù
解释:
钟:汇聚;集中;毓:孕育;产生 。指美好的自然环境产生优秀的人物 。
出处:
清 曹雪芹《红楼梦》第36回:“亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德了!”
语法:
钟灵毓秀联合式;作定语;含褒义 。
示例:
不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风 , 真真有负天地钟灵毓秀之德了 。
近义词:
鸾翔凤集、地灵人杰、人杰地灵
为什么用龙光射牛斗之墟典故这里用龙泉、太阿两把神剑从豫章郡挖出来的典故,来表现出这个地方风水很好,人杰地灵,有无数精华和珍宝 。出自:王勃《滕王阁序》 。原文是: 物华天宝,龙光射牛斗之墟 。人杰地灵 , 徐孺下陈蕃之榻 。意思是:物的精华就是天的珍宝,宝剑的光辉照射到牛、斗二星 , 这里人杰地灵,徐孺留宿在陈蕃特设的客榻 。
人阜物丰的意思物阜民丰”意思是物产丰富,人民安乐 。
出处:
1、《东周列国志》一回:“话说周朝 , 自武王伐纣,即天子位 。成康继之,……真个文修武偃,物阜民安 。”
【南阳自古人杰地灵,人杰地灵出自哪篇文章】2、清·李渔《怜香伴·请封》:“目今物阜民安,时和景丽 。”
物阜民丰造句:
1、掐丝珐琅器是国运昌盛、物阜民丰的佐证,一旦经济萧条,工艺便迅速衰落 。
2、大成镇物阜民丰,人杰地灵,是广西著名的“香蕉之乡” 。
3、从太宗治国多年来,国力强盛,物阜民丰 , 鲜有战争 。
4、益州物阜民丰沃野千里,人丁茂盛,只是数百年未经战乱,百姓两手只握锄头,不能操戈久矣 。
5、星河古镇,坐落于蜀中天府之国成都以东二十余里,物阜民丰,百姓安居乐业
物华文宝
出自王勃的秋日登洪府滕王阁饯别序
物华天宝增福寿,人杰地灵出凤凰全诗书法
物华天宝增福寿,人杰地灵出凤凰全诗如下 。

物华天宝增福寿,人杰地灵出凤龙,家居祥光黄金地 , 人在瑞气富贵中 。是吉祥的祝福,形容家居方位生活的美好 。物华天宝,人杰地灵出自王勃《滕王阁序》:物华天宝,龙光射牛斗之墟 。人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻 。


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文章插图

物华天宝:物的精华就是天上的珍宝 。人杰地灵:指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区 。《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文 。文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽 , 眺望的广远,扣紧秋日 , 景色鲜明 。

再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结 。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情 。文章除少数虚词以外 , 通篇对偶 。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当 。

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