2.八仙人物 。 八仙为民间传说道教中的八位仙人 。 有铁拐李 , 汉钟离、张果老 , 吕洞宾、何仙姑、曹国舅、蓝采和、韩湘子 。 八仙人物的图案常雕刻在神龛和屏风的顶帽上 , 雕成色垫分别镶于桌子的罗锅枨上 , 叫八仙桌 。
3.寿星 。 常雕刻在神龛和屏风的顶帽上 。
4.和台二仙 。 常用于床眉板 , 花板的中间图案 。
二、祥瑞辟邪的龙凤狮图纹
5.天官 。 天官为三官之尊 , 执掌福 , 民间以福星相称 , 常与禄星、寿星并列 。 组成“天官赐福”、“受天榀禄”、“指日高升”、“加官进爵”等图案纹饰.
1.龙 。 龙为华夏民族崇拜的图腾 , 象征最大的吉祥物 。 龙的形象广泛雕刻 , 早期家具的龙图纹 , 以简洁的赤虎头出现 , 草纹为身;后来完善了有鳞有角的牛头、蛇身、马耳、鹿角、鲤鳞、鱼翅、蜃腹 , 鳗尾、虎掌 , 鹰爪式集合型动物;并且有盘龙、升龙、降龙、戏耍龙、如意龙、花草龙、二龙戏珠等图案纹饰 。 龙图案在皇室殿宇雕刻可以雕全五爪 , 表现至高无上的威严等级 , 民间雕隐爪龙 , 其中隐蔽四爪合一爪 , 似两爪龙.大臣官员可雕三爪和四爪 , 称为民俗的吉祥图 。 龙图案常用于屏风、床榻、椅子、竖柜、几架、桌案的雕饰工艺中 。
2.凤 。 为传说中的瑞鸟 , 是羽禽中最美丽者 , 称百鸟之首 。 凤鸟的形态特征主要有鸡嘴、鸳鸯头、火鸡冠、仙鹤身、孔雀翎、鹭鹭腿 , 是组合性的瑞鸟图纹 , 多用于漆器家具上 。 其表现手法:(1)凤图的形式有 , 升凤、降凤、火凤、团凤、草凤、戏耍凤、回头凤、如意凤等图 。 有“丹凤朝阳” , “双凤戏珠” , 还有群鸟围着凤凰飞翔的“仪凤图”等 。 (2)凤和龙常在一起构成了龙凤文化 。 有“龙风呈样” , “龙飞凤舞”图案 。 (3)凤和山石在一起形成“福山吉水、双凤呈样”图 。
3.狮 。 人们常以狮表吉祥祝福 , 官运亨通、飞黄腾达 。 常见的图纹有 , 寿狮、镇宅狮、宝瓶狮、升降绣球狮、喷球狮、母子狮、团狮 , 卷草狮子、走狮、卧狮、金爪凤顶狮等 。 抓着绣球的为雄师 , 未抓绣球的为雌狮;表现纹图有“太狮少狮图”等;在建筑和家具上常有“双狮绣球图” 。 又有各种变形的图 , 称为“绣球锦”、“绣球纹”等 。 狮子图案多用于家具的镜屏、座椅子的雕刻方面 。
三、福禄嘉瑞的动物家畜图纹
1.鹿 。 常表示为福禄长久 , 在多种场合用来表达祝寿、祈寿的主题 , 如鹿和寿星图案常裹示祝人们长寿 。 因鹿与禄谐音 , 因而在吉祥图纹中 , 鹿表示“禄”;一百头鹿的纹图称“百禄”;鹿和蝙蝠在一起称为“福禄双全”或“福禄长久”;鹿和路又谐音 , 两只鹿的图案称“路路顺利” 。 鹿又谐音“陆(六)”与鹤纹的结合称“六合同春”或“鹿鹤同春” 。
2.猴 。 是灵长类动物 , 善攀援 。 作为吉祥物来说 , 仅为猴与“侯”谐音而已.常见的图纹有猴向树上挂印 , 衰示“封候挂印”;母猴背上面小猴 , 喻意辈辈封侯 。
3:牛 。 民间视牛为神;古有“神牛望月镜”作为镇宅辟邪物;又因为牛为老君的坐骑 , 自古以来以农为本 , 牛和农业耕作关系密切 , 后来有“鞭春牛” , 又有求吉和勤作保丰的“春牛芒神图”;还有童子骑着牛吹笛的“骑牛迎春曲”和“新春牛田”等等 。
4.龟 。 民间称为灵物;应用颇广 , 以物象的形态 , 在雕镂中出现 , 或以图纹雕刻之 。 龟是民俗常用的长寿象征;有“龟鹤齐龄”的喜庆长寿图案 , 龟传说是龙生九子之中气力最大的一种 。
5.大象具有富贵和诚实相称的寓意 , 象谐音“宰相” 。 又是平安与地位的象征;常被视为吉祥嘉瑞 , 万象更新的吉祥物 。 图纹绘于漆器上 , 表达祈盼太平盛世的心愿;家具上的雕刻图纹 , 多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等地方的装饰 。 在图纹表现的手法上 。 用小孩骑象的图纹表示吉祥;用童子或仕女骑象持如意的图纹表示吉样如意;用象背驮花瓶的图纹表示大平景象;如用在建筑中斗拱及坐斗上的象头表示相府太平 。
6.羊 。 就文字角度来说 , 古时羊与“祥”通 , 所谓“羊 , 祥也”;羊“阳”谐音 , 出此 , 祝语中有“三阳开泰” , 图纹是三只羊拉车坐一童子 , 其寓意是取其冬去春来 , 岁岁吉祥;还有用于岁首祝贺的图纹 , 其表现又多以三只羊在一起.或五只姿态各异的羊仰望太阳 。
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