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上林湖与梅湖哪个大 上林湖青瓷文化传承园( 二 )


“霜”的意象是此诗的重点，一个“霜”字奠定了诗的基调 。第二句，“江枫渔火对愁眠” 。
由感觉世界到诗人情绪世界的转变 。是诗的第一个起伏 。
江上渔火点点，岸边枫叶正红 。但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠 。
如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界 。这是全诗的最大起伏处 。
诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象 。后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声 。
但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间 。第三句，“姑苏城外寒山寺” 。
姑苏城为历史名城 。在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升平呢？还是象这江上一样的宁静而凄凉呢？喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的 。
但人的心灵是不是应有所依傍呢？人的心灵的归宿又在哪里呢？人能不能实现对自身和现实的超越呢？寒山寺不正是这样的净土吗？（这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉） 第四句，“夜半钟声到客船” 。寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界 。
“客船”的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始 。（又是一起伏） 一个“愁”字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性 。
诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问 。人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味 。
人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力 。而这种敏感在诗人那里还存在着 。
这就造成了强烈的反差，形成该诗的悲剧性格 。人如何在现实生活，人如何超越自身而达于彼岸世界，人如何保持与自然对话的能力和自身心灵的纯正，不正是诗人对文化问题的追问吗？此正是该诗的文化内涵所在 。
对文化问题的追问和探索，给诗人造成的孤独愁苦可想而知 。这里可用寒山大师的一首诗为诗人当时的情怀做一注解 。
杳杳寒山道，落落冷涧滨 。啾啾常有鸟，寂寂更无人 。
淅淅风吹面，纷纷雪积身 。朝朝不见日，岁岁不知春 。
2.描写上林湖的..
● 白浪如山 白浪滔滔 白浪滔天 百川归海 奔腾不息 奔腾呼啸 奔腾咆哮 碧波荡漾 碧波万顷 一望无垠碧海青天 碧江盈盈 碧蓝如茵 苍茫大海 汪洋大海 海天相接 海水连天 海天一色 波浪滔天湖海：● 湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏 。
● 湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清 。● 数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着 。
● 海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光 。● 湖是硬的，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽 。
● 湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树 。● 湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影 。
3.有关火烧云的诗句有哪些
有关火烧云的诗句有
1.《暴雨》
年代： 唐 作者： 韩偓
电尾烧黑云，雨脚飞银线 。急点溅池心，微烟昏水面 。
气凉氛祲消，暑退松篁健 。丛蓼亚赪茸，擎荷翻绿扇 。
风期谁与同，逸趣余探遍 。欲去更迟留，胸中久交战 。
2.《送崔珏往西川》
年代： 唐 作者： 李商隐
年少因何有旅愁，欲为东下更西游 。一条雪浪吼巫峡，
千里火云烧益州 。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流 。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩 。
3.《忆王孙·鹧鸪飞上越王台》
年代： 宋 作者： 汪元量
鹧鸪飞上越王台 。烧接黄云惨不开 。有客新从赵地回 。转堪哀 。岩畔古碑空绿苔 。
4.《念奴娇·高堂素壁》
年代： 宋 作者： 冯取洽
高堂素壁，漫生绡十幅，图张消暑 。不奈火云烧六合，逃也略无逃处 。小派秋声，巨籭凉点，吸欻来何许 。故人词翰，此时飞落蓬户 。何幸一笑掀髯，停杯浩唱，三叹遗音古 。雪碗冰瓯无表里，更贮三危鲜露 。咀咽生香，清寒入梦，展转忘宵曙 。对床误喜，与君同听风雨 。


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