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报任安书原文及注释 报任安书原文( 二 )


没有一个人不怕死 。你会想起你的父母 ， 照顾你的妻子 ， 但如果你选择不为理想而死 ， 你会坚持下去 。
可惜我没有爸爸 ， 没有妈妈 ， 没有哥哥 ， 没有亲人 ， 还被阉割了 ， 无法面对老婆孩子！我不死是因为死不一定代表勇敢 ， 也不代表你不懦弱！活着需要勇气 。我选择了隐忍的生活 ， 我选择了陷进泥淖而不是从中解脱 ， 因为我没有完成我想做的事……我怯懦的死去 ， 我的作品永远不会被后人看到 。
历史上没有痕迹的前权贵太多了 。只有真正精彩的人生才会被赞美 。王因《周易》而被捕 ， 钟繇因《春秋》而被捕 ， 屈原被流放为《离骚》 ， 因《国语》而失明 。诗三百首 ， 多为圣贤之作 。我比他们差多了 。我一直在努力用自己拙劣的文采和流传于世的旧闻去求证事实 ， 梳理事情的始末 ， 探寻成败的真相 。从轩辕时代一直写到今天 。我写了十个表 ， 十二个传记 ， 八个章节 ， 三十个家族故事 ， 七十个传记 ， 一共130个！我也想着研究天人关系 ， 改变过去和现在 ， 成为一家人！
书读到一半 ， 这个灾难就发生了 。我真后悔为什么没有早点完成 。那样的话 ， 我可能就死了！现在只想把这本书写完 ， 传给后代……整天想洗清自己的耻辱 ， 还要忍受今人的嘲笑 。我永远不会后悔！
人死了才会得到公正的评价！这本书没有充分的意义 ， 在陈固只是有点粗糙 。再见！
古文原文:
太公牛马去司马迁拜 。
少年第一步:走来走去者辱书 ， 教慎受物 ， 促才成士 。勤勤恳恳 ， 如果你不指望你的仆人们互相般配 ， 而是用庸俗人的话来说 ， 你的仆人们是不敢这样做的 。在陈固请谦虚一点 。如果长时间不报 ， 请不要过度 。
仆从的祖先在切割傅丹的书籍方面没有功绩 ， 他们的文学史和星历表接近于占卜 。他们受到主人的戏弄 ， 崇尚牲畜的优良 ， 受流行习俗的影响较轻 。如果一个虚伪的仆人受到法律的惩罚 ， 这和一个蝼蚁有什么不同？但世人不与能死之人相比 ， 自以为智穷罪极 。如果救不了他们 ， 他们死了也就死了 。什么？是自我建立的结果 。人固有一死 ， 或重于泰山 ， 或轻于鸿毛 ， 所以用的也不一样 。太丢人了第一 ， 第二 ， 对身体丢人 ， 第三 ， 对理智丢人 ， 第四 ， 对身体丢人 ， 第五 ， 轻易拿衣服丢人 ， 第六 ， 收木绳丢人 ， 被楚丢人 ， 第七 ， 拔毛丢人 ， 宝贝金铁丢人 ， 第六 ， 毁皮断肢丢人 ， 最后 ， 极其残忍！传:“刑不上大夫 。”必须鼓励这种说法 。深山里 ， 虎兽受惊 ， 在陷阱里摇着尾巴讨饭 ， 从而得势 。所以有画的文人是被囚禁的 ， 不能入；砍柴当收藏家 ， 讨论不对 ， 但计划新鲜 。今天 ， 我们是朋友 ， 暴露在木绳下 ， 暴露在皮肤下 ， 被单子遮住 ， 隐居在一堵墙内 。这时候看到狱卒就拍脑袋 ， 看到徒弟就着急 。谁啊 。积累合同的势头也很大 。结果就是 ， 那些互不侮辱的人 ， 所谓强词夺理 ， 贵在！而锡伯、博野 ， 被羁押在巴厘岛；李 ，  ， 有五刑；淮阴 ， 被陈武装；彭越、张敖 ， 南称孤 ， 有罪入狱；绛侯朱虏 ， 五伯夺权 ， 请囚于房中；魏 ， 将军也 ， 衣赭衣 ， 关；季布是朱家的奴才；丈夫在卧室里被羞辱 。这个人是王子 ， 是领袖 ， 是邻居 ， 是罪人 。他不能自杀 。他在尘土中 。古今融合 ， 不辱没于其中？换句话说 ， 勇而怯 ， 势也；强弱 ， 形也 。咦 ， 怎么奇怪了？夫人不能过早自杀 ， 但是有点晚了 。至于鞭刑 ， 是为了引节 。不算太远！所以 ， 古人重罚大夫 ， 几乎就是这个原因 。
夫人爱生恨死 ， 思念父母 ， 关爱妻子；对于以义为动机的人来说是不得已而为之 。可惜今天的仆人父母早亡 ， 没有兄弟 ， 单身孤苦 。邵青怎么能把他的仆人当成自己的妻子呢？而且勇敢的人不用死 ， 怕老公 ， 也不要鼓励！仆人虽然胆小 ， 想活下去 ， 但也挺明白的 。沉迷其中多丢人啊！且夫臧获妾 ， 尚可引 ， 若仆得之乎？所以那些忍着活下去 ， 待在泥土里 ， 却不退出的人 ， 痛恨他们的自私 ， 卑鄙 ， 世俗 ， 文采不在其后 。


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