春节初一到初七的风俗祝福文案——大年初一到初七的风俗?( 三 )


春节大年初四
迎神接神:年初四是诸神由天界重临人间之时 。有“送神早 , 接神迟”之说 , 所谓送神要一大清早就开始 , 而接神放在下午也未迟 。供品方面 , 三牲、水果、酒菜要齐备 , 还要焚香点烛烧金衣 。老板若想将某人“炒鱿鱼” , 此日就不请他来拜神 。从初一到初四 , 商店闭门歇业 , 妇女不用针线 。
春节大年初五
送穷:正月初五“送穷” , 是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗 。这一天各家用纸造妇人 , 称为“扫晴娘” , “五穷妇” , “五穷娘” , 身背纸袋 , 将屋内秽土扫到袋内 , 送门外燃炮炸之 。这一习俗又称为“送穷土” , “送穷媳妇出门” 。民间广泛流行的送穷习俗 , 反映了我国人民普遍希望辞旧迎新 , 送走旧日贫穷困苦 , 迎接新一年的美好生活的传统心理 。
祭财神:南方人在正月初五祭财神 。民间传说 , 财神即五路神 。所谓五路 , 指东西南北中 , 意为出门五路 , 皆可得财 。
开市:旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门 , 而在正月初五开市 。俗以正月初五为财神圣日 , 认为选择这一天开市必将招财进宝 。
路头神:路头神是吴地所信奉的一位财神 。俗以是日为他的生日 , 祭晒迎接 , 颇为壮观 。路头又称“五路神” 。俗以为接路头 , 越早越好 , 最早接到的才是真神 , 特别灵验 , 因此叫“抢路头” 。
春节大年初六
正式开业:商店酒楼才正式开张营业 , 而且要大放鞭炮 。
送穷鬼:这一天 , 每家每户要把节日积存的垃圾扔出去 , 这叫送穷鬼 。
挹肥:初六是马日 , 古称挹肥 , 人们在这一天才真正开始工作或做生意 。而自进入正月以来 , 一直到初五皆不能打扫 , 厕所中的粪便累积 , 于是这一天做一大扫除 , 并祭拜厕所神明 , 将平日污秽的厕所清扫干净 。所以称为“挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备 , 故已无此俗) 。这一天也表示旧时农民于此日开始下田 , 准备春耕 。
春节大年初七
吃素面线:在台湾地区 , 大年初七称为“七元” , 也就是人的生日 , 所以这一天要吃素面线 。华人庆生日 , 多有吃面线的习惯 , 长长的面线就是代表富贵长寿 , 所以 , 初七吃面线 , 也含自己庆祝生日的意义 。
补天穿:说是人日多阴 , 好像天穿了洞 , 要帮它补一补 , 以免大雨成灾 。于是以年糕祭神 , 叫做补天 。
吃七菜羹:大年初七“人日” , 人人过生日 , 要以七种蔬菜 , 煮成七菜羹 , 也就是将七种蔬菜 , 煮成杂菜汤 , 在农业社会 , 大家都祈望吃了七菜羹 , 来年大丰收 。人日吃了“七菜羹” , 也代表新年已告一段落 , 明天初八应该重新打起精神 , 开始努力工作了 。
大年初一到初七的风俗 3
大年初一拜大年
新的农历年 , 是从大年初一正式开始的 , 因此这一天又叫开门红 。这天里最重要的活动 , 莫过于拜年 。人们会去亲朋好友家和邻居家互贺新年 , 晚辈会给长辈拜年 , 长辈则要给晚辈压岁钱 。
不过 , 正因为是新年第一天 , 为了讨个好彩头 , 禁忌自然也比较多 , 这当中包括不能碰扫把、不能倒垃圾、不能动刀、不能洗头等等 。老一辈认为 , 做这些事 , 会影响到新一年的运势 。
大年初二回娘家
传统观点里 , 大年三十和大年初一大多会在夫家过 , 而到了大年初二 , 就是外嫁女儿携丈夫、孩子回娘家的日子 。如果家中有多个女儿 , 这一天会非常热闹 。不过 , 随着独生子女的增多 , 以及交通变得更便利 , 这项习俗也在慢慢发生改变 。
在大年初二这天 , 我国北方地区还有祭财神的习俗 , 因为除夕夜把财神接回了家 , 到了初二就要摆上供品来祭财神 , 以祈祷新的一年发大财 。人们不光在家里祭财神 , 如果有运营商铺之类的 , 也要在对应的地方祭财神 , 以求生意兴隆 。


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