郑虔，郑州荥阳人。天宝初，为协律郎，集掇当世事，著书八十余篇。有窥其稿者，上书告虔私撰国史，虔苍荥阳人大( 三 ) _荥阳人

当初，郑虔从旧书中选出有流传价值的文章四十多篇，国子监司业苏源明为这部书起名叫《荟萃》。郑皮擅长画山水画．爱好书法，常苦于没有纸张，当时慈恩寺里存放着好几屋子柿树叶，于是他每天去拿柿叶练习书法，时间久了，几屋子柿叶几乎被他写遍。他曾经把自己的诗作和绘画献给皇帝唐玄宗，玄宗在他的诗画下边用大字书写：“郑虔三绝。”并升他为著作郎。
安禄山反叛，派张通儒劫持百官往东都洛阳，任郑虔为水部郎中，他声称自己患有风湿病，不能胜任水部郎中之职，请求任掌管市场的长官，他乘职务之便，秘密地把奏章遇到唐玄宗所在的灵武。叛贼被平定以后，郑虔和张巡、王维一起被囚禁在宣阳里。这三个人都长于绘画，中书令崔圆让他们绘自家书屋，郑虔等人怕被处死，就非常用心地作画，再祈求崔圆解救，终于免去死罪，郑虔被贬谪为台州司户参军，王维只是降级处分。过了几年以后，郑虔死去。
郑虔的学问，长于地理，各地山川的险易，地方特产，驻兵的多少，他都说得准确详细。他曾写了一本《天宝军防录》，文字简练，叙事详尽，读书人都佩服他善于写书，称他为“郑广文” 。他虽然为官，但家中一贫如洗，他却毫不放在心里。杜甫曾以诗相赠说：“才名四十年，坐客床无毡。”
Q6：姓郑的文人有哪些？

郑旦：春秋晚期著名的巾帼人物，在吴越两国长年战争时期，只身入吴作内应，助越国顺利灭吴，立下汗马功劳。

郑国：战国末期韩国人，我国古代伟大的水利专家。曾助秦国修成著名的水利工程郑国渠，使秦沃野千里，国力更加强盛。

郑吉：会稽（今浙江省绍兴）人，曾率兵抗击匈奴入侵，为汉始设西域都护之始。

郑兴、郑众：河南省，开封人，系父子。兴为东汉时期学者，对中国历史上的儒学进一步发扬，贡献巨大，世称“先郑” 。子郑众为东汉经学家，曾任大司农，通晓《易》、《诗》等经学。

郑羲：与郑道昭父子皆北魏名臣、书法家，郑道昭更是与王羲之齐名的“北方书圣”，为魏碑的鼻祖。

郑虔：郑州荥阳人，唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳，尤以山水画见长，玄宗皇帝为之题字“郑虔三绝” 。著有《天宝军防录》。

郑泽：隋朝荥阳人，有学识，知钟律，考校大东钟律，著有《乐府歌辞》、《乐府声调》等。

郑樵：莆田（今属福建省）人，我国南宋时期著名的历史学家、史籍学家，一生著作丰富，其晚年所著《通志》是继《史记》后又一部伟大的通史著作，且颇具创见。

郑玄：东汉北海高密（今属山东省）人，世称“后郑”，其潜心著述，遍注群经，为汉代经学的集大成者，被称为“郑学”，在整理古代历史文献上颇有贡献。

郑注：唐朝尚书，本姓鱼，冒姓郑。唐代绛州翼城（今山西省翼城东）人，出身微贱。年轻时，他行医卖药，浪迹江湖。因为他本姓鱼，后改姓郑，人们都取外号讥笑他，叫他“鱼郑”、“水族” 。郑注是唐朝的名臣，对其功过是非历来有不同的评价。正史上贬多于褒，现代的史学工作者也有争议。有的提出，对郑注在历史上的作用有必要重新认识和评价，认为他代表当时庶族中小地主的利益和要求，同宦官集团进行了斗争，还是有一定进步意义的。

郑樵：南宋史学家，著有《通志》、《氏族志》等80余部书作。

郑和：明航海家，本姓马，明成祖赐姓郑。云南省昆阳（今晋宁）人，曾率船队七下西洋，远达非洲、红海等地，促进了中外交流，而且还创制了我国第一部航海地图。

郑燮：号“板桥”，江苏省兴化人，清代书画家、文学家。诗、画、书号称“三绝”，“扬州八怪”之一，后辞官归里。

郑信：泰国国王，又名郑昭。泰国历史上著名的民族英雄、吞武里王朝创始人，泰国称为披耶达信王或达信王。

郑桓公：即姬友，为郑姓的得姓始祖。周宣王封小弟姬友于郑，建立西周的最后一个诸侯国。姬友死后谥号为桓公。所以史称郑桓公。周幽王时，郑桓公任周朝司徒，掌管教化，他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织，预感将要发生变乱，便向太史伯请教避祸的办法。郑桓公根据太史公的建议，把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫“京”的地方，史称“虢郐寄孥” 。次年，西周王室发生了“犬戎之乱”，桓公为国捐躯，其子掘突袭位，是为郑武公。后来，郑武公乘护送周平王东迁之机，先后功灭虢、郐，建立新的郑国。郑国于公元前375年为韩国所灭，子孙播于陈、宋间，以原国名为姓氏，就是郑氏。
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