道德三皇五帝,功名夏后商周,五霸七雄闹春秋。请问:道德三皇五帝,功名夏后商周.出自那首诗.谢谢？ _道德三皇五帝

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Q1：“道德三皇五帝，功名夏后商周”是什么意思?译文：道德像三皇五帝一样高尚，功名像夏之后的商周一样大，五霸七雄在春秋时期逐鹿，顷刻之间兴亡已过。青史上才有几行人的姓名，北邙上却有无数的荒丘，前人种下的田地后人来收，说什么龙争虎斗。
原句：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
出自于杨慎的《廿一史弹词》。
二十一史弹词，即《廿一史弹词》，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种，近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。
全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。
杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。
《廿一史弹词》为杨慎谪戍云南时所作，原名《历代史略十段锦词话》，传世后易名为《廿一史弹词》。它取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖” 。杨慎是明朝人，只写了明朝以前。后人续作说明朝、说清朝等，乃称二十五史弹词。
扩展资料：
二十一史弹词，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。
明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种。
近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。
全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。
其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。
杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。
评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。
而梁辰鱼又有江东廿一史弹词的改作本，今不存。续作者有陈忱续廿一史弹词、顾彩第十一段锦\弹词、金诺明史弹词、张三异明史弹词、古木散人明末弹词等。
参考资料：
百度百科—二十一史弹词
Q2：“道德三皇五帝，功名夏后商周”是什么意思?【道德三皇五帝,功名夏后商周,五霸七雄闹春秋。请问:道德三皇五帝,功名夏后商周.出自那首诗.谢谢？】原文：西江月
道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
解析：
道德三皇五帝，功名夏后商周：道德风范是三皇五帝树立的，功名利禄却是由夏后商周享受的。
英雄五伯闹春秋，顷刻兴亡过手：春秋五霸折腾得很起劲，兴亡换朝在历史上，却不过是顷刻之间的事情。
Q3：关于道德三皇五帝那首诗的全文译明代杨慎《二十一史弹词》原文：
道德三皇五帝，功名夏后商周。
英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。
前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
译文：
论道德，远古的三皇五帝最好，论功名，后来就有夏、商、周三朝。战国七雄和春秋五霸纷争了很多年，短短的一瞬间就经历了兴亡变迁。史书上那些王侯将相的姓名，早已变成北邙山下无数荒坟野丘。就好比，前人播种，自然有后人来收割，历史上的龙争虎斗又有什么好谈论的。