庄子是什么家学派?庄子是哪个学派的代表人物?
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- 庄子是哪个学派的代表人物
- 庄子是什么学派
- 历史上 , 庄子是哪家学派的代表?
- 庄子是哪个学派的代表人物
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庄子 , 姓庄 , 名周 , 字子休(亦说子沐) , 宋国蒙人 , 先祖是宋国君主宋戴公 。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家 。
创立了华夏重要的哲学学派庄学 , 是继老子之后 , 战国时期道家学派的代表人物 , 是道家学派的主要代表人物之一 。
庄周的才学不可小视 , 然而其要本归于老子之言 。故其著书十余万字 , 大多都是寓言 。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘 。
后厌恶仕途 , 隐居著书 , 当时诸侯混战 , 争霸天下 , 庄子不愿与统治者同流合污 , 便辞官隐居 , 潜心研究道学 。
他大大继承和发展了老聃的思想 , 与老子并称“道家之祖” 。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我” , 归结为天然的“道”、“我”合一 。
作为道家学派始祖的老庄哲学是在中国的哲学思想中唯一能与儒家和后来的佛家学说分庭抗礼的古代最伟大的学说 。它在中国思想发展史上占有的地位绝不低于儒家和佛家 。
扩展资料:
道家学派介绍:
道家学派 , 是以老庄学说为中心的学术派别 。形成于先秦时期 。其学说以“道”为最高哲学范畴 , 认为“道”是世界的最高真理 , “道”是宇宙万物的本原 , 道是宇宙万物赖以生存的依据” 。
道家学说以老庄自然天道观为主 , 强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有,为而不恃,长而不宰” 。政治上主张“无为而治”“不尚贤,使民不争” 。
伦理上主张“绝仁弃义” , 以为“夫礼者忠信之薄而乱之首” , 与儒墨之说形成明显对立 。其后 , 道家思想与名家、法家相结合 , 成为黄老之学 。为汉初统治者所重 。
到汉武帝独尊儒术 , 黄老渐衰 。同时 , 道家思想流入民间 , 对东汉末年农民起义运动中道教思想的产生有所影响 。魏晋间玄学盛行 , 王弼、何晏辈首以老庄解释儒家经文 , 促成儒、道融合 。
佛学传入中国后 , 佛教徒用老庄诠释佛典 , 又有释、道合流之势 。宋明理学家力倡儒家道统 , 佛、老并斥 , 但对道家思想仍有某些吸收 。
道家思想对中国政治、思想、科技、文化、艺术等方面 , 都有深刻影响 , 是中国传统文化中的重要组成部分 。
参考资料来源:百度百科-庄子
Q2:庄子是什么学派庄子属于道家学派 。庄子是战国时期道家学派的代表人物 , 其主要思想见于《庄子》中 。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学思想、艺术观、审美观等 。庄子继承了老子“道法自然”的思想观点 , 认为“道”是万物的本源 , “逍遥游”是生命自由的最佳境界 。
庄子的思想
1、“道法自然”:“道”是《庄子》的基本概念 , 是追求生命自由的最基本的范畴 。庄子的道从主体上升为一种宇宙的精神 。庄子把道和人紧密结合 , 使道成为人生所要达到的最高境界 。
2、“心斋”、“坐忘”:真正的自由是“无待”的 , 它不依赖于任何条件 。无待就是通过“心斋”与“坐忘”来实现 。“忘”是对外物的超越 , “坐忘”是对自我的超越 , 就是去掉“二执”的过程 。外忘于物 , 内忘于我 。内外俱忘 , 即为至境 。
3、“万物齐一”:庄子主张人应突破自我形躯的局限而对万物加以整体性把握 。认为仅以经验获得的知识含有极大的片面性 , 人人自我执著 , 一副“喜怒哀乐 , 虑叹变热 , 姚供启态”纷争纠结之态 。
Q3:历史上 , 庄子是哪家学派的代表?庄子 , 庄姓 , 名周 , 战国时期宋国蒙人 , 道家学派代表人物 , 思想家、哲学家、文学家 , 庄学的创立者 。
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