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如何学好中医(中医怎么学才能最快)( 二 )


医学理论的熟练不仅在于背诵 ， 而且在于深入身体并重复表演 。让古代名医的话和他们说的一样 。即使突然睡着 ， 也会自然流出 。这才是真正的游刃有余 。事实上 ， 真正需要这个的中医典籍并不多 ， 主要是那些奠定中医基础的典籍 ， 以及《黄帝内经》和《伤寒论》的数百篇 。到了这个境界 ， 长时间的背熟练习 ， 人与书、学与自然的统一 ， 自然为我所用 ， 那么临床应用是无限的 ， 受益匪浅 ， 辨证的方子也能得到上天的帮助 。总而言之 ， 学医不容易 。要成为一名伟大的医生 ， 你必须努力工作 。如果真的能做到以上三步 ， 就可以算是医生了 ， 否则难免基础不牢 ， 成为资源浪费 。至于有些人把几个所谓的祖传药方当成珍宝 ， 或者大学一毕业就忙着吃喝玩乐 ， 无暇考虑学习 ， 那基本上就是医疗的蛀虫 ， 根本谈不上医疗 。第二 ， 学习自悟因疑只是学习中医的第一步 ， 其目标是学习自悟在医学上的作用 。既然开悟的感觉就像是火中取石 ， 突然打通 ， 顿悟 ， 导演明了 ， 能利用 。这就是境界 。在这一点上 ， 这是一种收获 。这次收获的不是学到的知识 ， 而是医生和我真正的融合 。因此 ， 在前面做了这么多工作后 ， 有必要有一个洞察力 ， 才能被认为是有回报的 。否则这些努力还处于量变阶段 ， 医术还隔着一层 。因为启蒙运动是他自己感受到的 ， 而不是老师 。就像前贤的学论 ， 其“悟之法 ， 总在于言与言之义 ， 与人之随意处 ， 必有不同之义 ， 父师之子 ， 不可相提并论 。”既然启蒙运动没有诞生 ， 就需要付出大量的努力来建立基础 。只有努力学医的人心中有疑惑 ， 有停滞 ， 才有可能在某个时刻、某个机会顿悟 ， 从此对医学有透彻的了解 ， 达到境界 。而且 ， 顿悟有大有小 ， 大的顿悟往往伴随着无数的小顿悟 。这样 ， 自悟不断重复 ， 医学理论越来越透明 ， 而疾病的临床治疗心中有数 ， 医学理论清晰 。这种透明的感觉无法用语言来形容 。要达到这个层次 ， 也是有办法可循的 。首先 ， 提问 。这是自悟的第一步 ， 肯定有疑问 。古人说 ， 小疑惑引小悟 ， 大疑惑引大悟 。无论大小 ， 我们首先要怀疑 。怀疑是怀疑的根源 。你必须努力学习才能找到它 。医书精美 ， 浅薄的读者是看不懂的 。一般来说 ， 如果你只是粗略地浏览医学书籍 ， 如果你不仔细思考 ， 你就找不到任何问题 。疾病众多 ， 千变万化 ， 医学理论也在不断变化 。两千年来 ， 每本医学书籍都有自己的描述和目的 。看完怎么确定？如果毫无疑问的话 ， 基本上是被忽略了 ， 是冷漠的表现 。历史上的每一位医生都有自己的医学思想 ， 各有各的继承和差异 。每个医生的每个医学理论都准确吗？我以为看医书的时候 ， 要学会思考 ， 不要轻易相信任何人 。读书的时候要仔细思考 ， 考虑原理、脉象、方药是否合理 ， 是否有确切的证据 ， 这样就会有问题 ， 这就是怀疑 。以我的经验 ， 我第一次看某某医生的作品 ， 首先是从有疑问的地方思考 ， 然后再慢慢从没有疑问的地方思考 。这样 ， 我会发现 ， 不是毫无疑问 ， 我会自然知道一些关于他的医学思想经过深刻的研究 。你能得到你想要的 ， 或者得到你想要的 ， 这都是理解 。
第二 ， 解决问题 。这是自悟的第二步 ， 也就是解开疑惑 。光是怀疑是不够的 ， 还要能够用心去解决问题 。因为问题有大有小 ， 有难有易 ， 所以解决问题的时间各不相同 。解疑的过程就是自悟的完善过程 。对于中医的问题 ， 解决的办法无非是几点 ， 或者参与各种观点来为其正名；或临床试验证明其真实性；或者在贫穷中冥想以阐明它的目的 。其实就是通过自己提问来提高思维 。这种思维必须伴随着改进 。你想得越多 ， 进步就越大 。大怀疑成就大进步 ， 小怀疑成就小进步 。解决问题的过程 ， 往往是一个可与苦难相提并论 ， 又能带来快乐的过程 。我的心因为迷茫而卡住 ， 我真的很想挺过去 。但是医学理论往往比较复杂 ， 不能一目了然 。因此 ， 解决它需要一些时间 ， 有时甚至需要几年 。但是心里有疑惑 ， 一直在看临床症状 。随着问题的逐渐解决 ， 心里的压抑也慢慢变得明亮起来 ， 这种感觉除非沉迷其中 ， 否则无法理解 。有一天 ， 它突然变得清晰起来 ， 那就是它就像你的头顶 ， 高度是透明的 ， 你只想跳舞 。如果你这样快乐 ， 你的收入一定是一样的 。如果我们能经常有这种快乐来解决医学上的困惑 ， 我想我们几乎可以理解很多 。第三 ， 怀疑导致启蒙 。学医的目标是正念 。悟 ， 是突如其来的穿透力 ， 是医疗上缺乏钝感 ， 是临床实践的清晰明了 。开悟是自己开悟 ， 与他人无关 。禅宗有一句“顿悟”的说法 ， 我觉得和医学启蒙以来一模一样 。心一旦开悟 ， 就没有洞了 。悟有大有小 ， 有浅有深 。随着医学困惑的不断解决 ， 医学方法灵活多变 ， 理解力应运而生 。经过几次理解 ， 它突然变得清晰 ， 出现了一个顿悟境界的和谐和清晰 。顿悟的境界似乎不可思议 。事实上 ， 历史上的每个诊所都经历过这种境界 。医圣张仲景若深谙医理 ， 自创六经辨证 ， 必然顿悟 。即使明清时期的许多医生在渗透医学理论方面没有问题 ， 也需要几次顿悟才能达到这一水平 。


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