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峨眉山要爬多久(到峨眉山多少公里)( 三 )


佛光——又称峨眉宝光、金顶祥光，峨眉山十大景区之一 。佛教界认为是佛眉放射出的救世和吉祥之光 。如果你能看到，你就和佛陀有缘，你很幸运 。佛光一般在下午2:00-5:00，雨后才有机会出现(恭喜大家看到峨眉山佛光) 。峨眉佛光在中国乃至世界同类自然奇观中首屈一指 。首先，它比其他地方早发明1900多年，颜色相当漂亮 。但常年被发现，平均每年75次 。但是，在其他地方几十年才发生一次，甚至几十年后就消失了 。所以峨眉宝光堪称“天下第一”，当之无愧 。清代诗人谭仲岳说:“画一抹祥光不行，三峨眉山极纵横 。”林凡宇的命运比蓬莱好 。
圣灯——又称“佛灯”被人们誉为“万盏明灯照亮普贤” 。看这个奇观不容易 。首先，它必须具备四个自然条件才能浮现:一是雨后初晴；第二，天上没有明月；第三，山下无云；第四，山顶没有大风大雨 。这种独特景观的出现有很多原因 。一是原始森林中的古树闪耀；第二，磷火发光；第三，稻田里倒映着灯光和星星；第四，萤火虫发光；第五，磷化物的燃烧现象；第六，蜜环菌在高温下会发光 。就这样，形成了无数光点，翱翔在射神崖的山谷里，宛如仙山的童话 。知道火已经烧尽了，你在夜深人静的时候说“给和尚听”也没用 。
第三，漫长而残酷的历史文化
峨眉山历史悠久，文物古迹众多，瑰丽多彩，价值连城 。有春秋时期幽静的葛峰梯田，战国时期鲁国公运班修建的大峨楼遗址，东汉时期的普公路，三国时期的左慈洞，金代印度张苞和尚来找我的地方，中国著名医学家、哲学家孙思邈采药炼丹著书的丹竹洞，唐代李白写月诗的明月池，宋代黄庭坚求学的中峰寺 。当然，佛教及其相关的历史文化遗迹最多 。
佛教传入峨眉山近两千年，给我们留下了丰富的佛教文化遗产 。目前全山共有僧尼220余人，寺庙26座 。著名寺庙有八座，国保寺是峨眉山的门户，是峨眉山佛教协会的所在地，也是峨眉山佛教运动的重要场合 。胡夫寺是全山最大的尼姑庙 。楠木参天，静谧凉爽，寺内珍贵文物华岩铜塔；清音阁寺精美绝伦，风景秀丽 。寺庙前的小溪撞击着石头，声音清澈，因此得名 。中山区的古刹春皮，丛林掩映，亭台楼阁精致 。寺内有数千尊佛莲花灯、百字对联等文物 。蜜蜂寺里有青胡和尚从尼泊尔欢迎回来的古铜塔遗迹和白色遗迹 。离寺庙约1公里处有一个神秘的九老洞 。山洞里的地形复杂而奇特 。相传这里住着九位老人，故名“九老仙屋” 。西乡池景区据说是普贤菩萨的白象洗澡的地方 。在这里，山空明亮，周围是冷杉树，猴子经常聚集在这里，峨眉十景之一的“相池夜月”就在这里 。万年寺是中山区最宏伟的寺庙，也是最繁华的佛教寺庙，有一个明代的无梁砖堂，融合了印度和缅甸的建筑风格 。砖雕馆供奉的是北宋古董蒲贤骑象铜像 。技术非常深厚，是国家重点文物 。还有佛牙、贝叶经、御玺，被称为“峨眉山之宝” 。华藏寺，金顶雄伟壮丽，是峨眉山最高的寺庙 。峨眉山是一座由僧人管理的寺庙，佛教运动活跃，与外国佛教文化联系密切，峨眉山上不断有朝拜者，一年四季香火旺盛 。
虽然峨眉山是中国四大佛教名山之一，但丰富的佛教文化是峨眉山文化内涵的重要组成部分 。但它是道教最早流行的地方 。因此，在被称为“佛地”之前，它曾被称为“仙山”和“天地” 。现在，人们也称之为“仙山佛国”，认为峨眉山是神仙出没的最佳场所，也是最适合修仙修道的环境 。因为学习者寻求回归简单，吸收自然的气场，从而达到“错觉”？quot以及“物化”的境界 。峨眉山尽显人间之美，山中总有变幻莫测的云、珍贵的光、晚霞、山虹和奇岩怪石、神奇的水、散落在山间的野花，自然成为古代神仙、方士、有神仙思想的诗人修行、寻访的最奇幻之地 。早在秦汉时期，方士们就隐居在深山之中 。汉末三国时期，道教开始在峨眉山修建寺庙 。峨眉山被道教列为第七洞 。相传春阳寺旁的千人洞就是第七窟的所在地 。在洪春平寺外的山坡上，还有一个木制的作坊，上面写着“洞的第一步”，这意味着凡人山将开始进入第七个洞穴 。
公元6世纪以后，世界佛教的发展中心从印度转移到中国，各种教派与中国社会共同发生 。四川成为禅宗发展的重要地区 。此时峨眉山已经是高僧云集，佛教兴盛，道教衰落的气象开始显现 。宋朝五年(公元980年)，皇帝拿出3200金，派大臣张人赞在成都铸造了一尊蒲贤铜像，运到白水寺供奉 。我们重建了华严寺、中峰寺、黑水寺，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山一起，开始被称为中国四大菩萨(文殊、观音、地藏、普贤)的道场 。峨眉山已经成为著名的佛教名山 。最后，在明清600年间，有20多位皇帝信仰佛教，在山上修建了170多座寺庙，还铸造佛像，赠送乐器 。


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