错错错莫莫莫小说错错错莫莫莫( 二 ) _小知识

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丁元英强调市场
解读:生存法则很简单。生存空在空两个线框之间。你可以忍受线上和线下。想要让自己活得更大空，只能打破线上，踏过线下。拓宽你的生活空间空。在市场竞争中，往往是看谁消费谁死亡。那一年的美国使命，饥饿时代的“百团大战”，自行车共享堆积成山。最终，在市场中生存下来的人，往往在生存空上比别人大。俗话说，商场如战场，不同的商业体验会在后代陆续涌现。周围的核心最终会归结为一点:生存还是毁灭？成功往往属于强者。
2、关于文化属性

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鲁伊·肖丹
文化属性是指一个人、一个社会群体、一个民族、一个国家生成生活的习惯(基本文化品质的表现)的定性。这是一个思想过程，独立于意志；可以形象地说:“你的衣、食、住、行、言，处处从侧面反映你的根本水平” 。通俗的说就是:通过你的行动，一眼就能看穿你骨子里的东西，不必刻意隐藏什么，因为没有意义！
强势文化是遵守事物规律的文化，弱势文化是依赖强者道德期待的文化，也是期待救世主的文化。强势文化被称为武术中的秘密，而弱势文化因其易学、易懂、易用而成为热门品种。
解读:剧中谈的是“文化属性” 。在剧中谈到文化属性时，我们经常可以看到丁元英提到了强势文化和弱势文化。那么我们就从这个角度来分析文化属性。文化属性有自己的定义，是指历史上积累的职业习惯和思维方式。让我们以我们的国家为例。中国有五千年的历史。在漫长的岁月里，我们经历了不同时代不同的文化属性。我们现代人通过历史的积淀，有自己的生活习惯和思维方式。有些时候我们自满，有些时候我们大步向前，有些时候文化被废除，有些时候我们科技创新。每个时代都不一样，这就是文化属性的不同。
丁元英通俗地说:“通过你的行动，你一眼就能看穿你骨子里的东西，你不必刻意隐藏什么，因为这毫无意义！” 。“强势文化是遵守事物规律的文化，弱势文化是依赖强者道德期待的文化，也是期待救世主的文化。强势文化被称为武术中的秘密，而弱势文化因其易学、易懂、易用而成为热门品种。”
有些人觉得你对他一见钟情。你和他在一起很舒服也很自然。你非常欣赏他的衣着、衣着和谈吐，这说明你们的文化属性是相似的。当你看着一个人的时候，你是发自内心的恨他，这说明你是从一些你可能说不出口的细节中发明了一些东西，但这并不能阻止你恨他。属性是骨子里的东西，很难通过外在的打扮或者说两句时髦的成语在短时间内改变。正如丁元英所说，“任何一种命运最终都是文化属性的产物，独立于人的意志。”

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文化属性
比如三民主义的孙中山放弃医学从事革命事业，郭沫若放弃医学研究文学。一定是有什么东西改变了他们的思维，这是强势文化和弱势文化的根本区别。我们可以分三类来谈。
第一，强势文化强调尊重法律，也就是一种依法办事的文化，比如剧中的丁元英。因为不好学不好用，所以被称为武功秘籍。
第二，弱者文化是一种依靠他人，要求、要求、希望他人，等待救世主的拯救，放大自己的渺小而“欣然”接受，依靠强者的道德期待而使之与众不同的文化。因为易学易用，所以成为了热门品种。比如刘冰、叶晓明、冯世杰等。在剧中，当贵族们在我们面前时，他们所能做的就是抓住井边往外看，叹一会儿气，最后掉进井里。
三人中，冯世杰虽然已经退出股市，但他为家乡做点事的真诚愿望是值得尊敬的。虽然他是一个小农场主，但他是有血有肉的！在这三个人中，叶晓明相对来说比较聪明和有思想。他退出了股票市场，抱怨丁元英打得太好了，把自己踢出去了。至少，他可以放弃！至于刘冰，如果他放不起，没有脸没有皮也摆脱不了。俗话说，我不下地狱，他就下地狱。正在这时，刘冰举手对神道:“我还是下地狱吧！” 。恰如其分地掀起了刘冰跳楼的结局！
第三，接受强势文化的观念，刻在脑海里提醒自己。文化强的人还是可以得到神的父母和朋友的赞助，就像剧中的欧阳雪和小温雅都是丁元英赞助的一样。只是他们没有等待，而是通过自己的努力得到了。当今社会，弱势文化现象比比皆是，不求上进、不求上进、啃旧、求安逸、浪费时间等等。人们渴望上帝拯救自己，给你带来富足和幸福。但现实往往很残酷，很大概率没有上帝来拯救你。这个时候你会怎么做？没有上帝拯救自己，救赎之路在哪里？第三种是这种情况，就是成为强势文化！如何成为强势文化，要求你能突破弱势文化的藩篱，提升你的能量世界，真正遵守法律，客观做事，忍而不忍；抛开人力资源网的烦恼，打破世俗的干扰羁绊。这样，天下少有！