冯骥才雪夜来客冯骥才的文章( 二 ) _小知识

苏悦华:你问我现代俄国哪个作家好。很难说。好像有一个，但都不是特别清楚。
我:在中国，文学不再是了解一个人职业生涯的窗口，它的社会功能是有限的。网络时代，文学只提供了一种个人体验、个人对生活的探索和审美文本，社会影响力自然要小得多，无法与19、20世纪相比。还有，在消费时期，文学越来越转化为消费，花在消解文学的能量上。
拉乔诺夫:我们的网络上有很多小说。网络读者似乎更喜欢一个故事，这个故事不同于传统文学。你怎么看待网络文学？
我:传统文学在网上已经有古风了。我们所说的“网络文学” ，是指在现代网络上流行的文学。这种网络文学更像是媒体文章。在我看来，文学如果接触到媒介，就会被媒介的短暂性所感染，没有人会去寻求永恒。艺术的本质是将瞬间转化为永恒。这是网络文学的一个致命问题。
拉乔诺夫:游和王蒙都是俄罗斯出书最多的作家，也是最有俄罗斯文学情怀的中国作家。但是我们看到，你们两个是不同的。你更了解俄罗斯文学的文化、艺术和情感，王蒙更多的是从思想上思考我们的文学。你同意我说的吗？
我:你的意见很有意思。我和王蒙不是同时代的人。他最喜欢的文学是苏联文学，我更像是俄罗斯批判现实主义(19世纪)作家。王蒙年轻时被称为“少年布尔什维克” 。他对苏联文学有很深的感情，但我没有。王蒙喜欢思想上的思考，而我不是。我对意识形态不感兴趣。我是一个小小的纯艺术。

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聚一聚，在文学咖啡馆和朋友聊聊天。
谈兴越来越胖的时候，闫国栋突然从包里拿出一块月饼，说是从家里带回来的。原来，今天正好是中秋节。我说，哦，出来的时候忘了中秋节。我想说说月饼的文化寓意，但在座的几位汉学家都笑了。他们都知道中国人的中秋节和月饼的含义。我不需要说出来。所以切了这个月饼，大家都甜甜地吃了。他的妻子赵瞳突然指着窗外说，这里的月亮也是圆的！每个人都向窗外望去，看到一轮满月，明亮而有趣。于是他们都说“团圆，团圆” ，大家都很开心。没想到在这里吃月饼会更纯粹。
拉乔诺夫主导了一个关于后天灵性启动的特别节目。我和他分别用中文和俄文背诵了《灵性》，计划背诵二十节。他把新书递给我，我选择了它。我拿了一张餐纸，一边翻着书挑选，一边在餐纸上写下了每一个选中版块的序号。当晚餐停止时，我把这张纸递给拉乔诺夫，开玩笑地说:
等我们老了，就把这张餐纸送给这家文艺咖啡馆吧！
我笑着告别了访问俄罗斯的第一天。