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推敲的典故源于哪首诗-推敲的来源典故？( 二 )


两人于是并骑而行，谈了一些关于诗文写作的问题 。从此成了朋友 。
成语“推敲”的出典，就是由于这个故事 。后来，形容反复地研究措词、斟酌字句，就叫“推敲” 。
上述贾岛的诗句，见《题李凝幽居》，是一首五律,全诗如下：
闲居少邻并，草径入荒原 。
鸟宿池边树，僧敲月下门 。
过桥分野色，移石动云根 。
暂去还来此，幽期不负言 。
Q4：推敲的典故推敲讲的是贾岛的故事，讲的是那句“僧敲月下门”的故事 。
当年，贾岛初次去科举考试，在京城即兴写了一首诗 。一天，他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门 。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上继续吟诵 。碰巧，当时韩愈正带车马出巡，贾岛不知不觉走到韩愈仪仗队的第三节，还在不停地做推敲的手势 。于是，被侍从推搡到韩愈面前，然后贾岛如实相告，说明自己在酝酿诗句用“推”字还是用“敲”字 。韩愈不仅没有责怪他，也停下车马思考，最后对贾岛说用‘敲’字好，两人于是并排骑着驴马回家，后两人也因此成为好友 。
Q5：“推敲”这个典故来自于哪两句诗？
“推敲”这个典故来自于：“鸟宿池边树，僧推月下门 。”这两句诗 。

1.这两句诗的意思是：月光皎洁，万籁俱寂，鸟儿栖息在池边的树上，一位僧人披一身月色，深夜来访，敲响了这座庭院的门 。
2.这两句诗出自古诗《题李凝幽居》，作者：贾岛 【唐代】
闲居少邻并，草径入荒园 。鸟宿池边树，僧敲月下门 。
过桥分野色，移石动云根 。暂去还来此，幽期不负言 。
3.这首五律是贾岛的名篇 。全只是抒这诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称 。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事 。首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住 。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分 。“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来传诵的名句 。
4.“推敲”两字的典故：一天，贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前 。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲’字佳矣 。”这样，两人成为朋友 。
5.这两句诗，粗看有些费解 。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗？其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦 。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了 。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜 。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了 。颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见 。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动 。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵 。

Q6：推敲的典故全诗如下：
闲居少邻并，
草径入荒园 。
鸟宿池边树，
僧敲月下门 。
过桥分野色，
移石动云根 。
暂去还来此，
幽期不负言 。
唐代诗人贾岛去探访友人李凝，结果李凝不在家 。贾岛不远万里而来，一心想见到李凝，并想从他那里得到回来的盘缠 。这个时候的贾岛，大家一定猜得到，心情极度沮丧，不但扑了个空，而且还可能冒着沿街乞讨的危险回去 。幸亏贾岛是个聪明人，于是他很快凑了几句诗，打算找几个识字不多又极度崇拜诗人的文学青年骗点银子花 。当时贾岛骑在驴上，想起了一句“鸟宿池边树，僧推月下门 。”但是又觉得不好，想改成敲，又觉得不好 。便在驴背上作“推敲”之状，不觉一头撞在了京兆尹韩愈的仪仗队上 。韩愈问他缘由，贾岛说出了自己的疑虑 。韩愈问他：“你说那和尚为什么半夜回来呢？”贾岛道：“前一句已经交代过了，他在池边树旁刚犯了色戒（详情参照影片《色戒》，著名艳星钟丽缇勇敢出演）然后兴冲冲的就回来了 。如此说来，应该用推啊，因为他不想被师父知道自己夜不归宿么 。”韩愈说：“非也非也，如果偷偷摸摸回来，更显得行止不端，惹人怀疑 。如果是个聪明的和尚，就一定会若无其事的敲敲门 。”贾岛赞道：“好见识！”然后找出一张纸，把这首诗写了下来，又特意让韩愈在一旁注明：“此处用敲好！韩愈”又表达了滔滔敬仰之情，这才拜谢离去 。


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