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介子推清明节的故事英文 介子推清明节的故事( 二 )


晋文公看到它时哭了 。葬礼上 ， 在树洞里发明了一本血书 ， 上面写着:“割肉 ， 两颗心为王 。”上帝希望永远理解 。为了纪念介子推 ， 晋文公下令将这一天定为寒食节 。第二年 ， 晋文公带领大臣们去爬山 ， 发现那棵老柳树已经死了 ， 还活着 。他把老柳树命名为“明朗柳” ， 并告诉大家 ， 寒食节的后一天被定为明朗节 。
在北原坪 ， 有一座山叫天边山 ， 以险峻、陡峭、锯齿状的山峰 ， 以及石鼓寺、戒子堆而闻名 。
小时候经常听人指着地平线山 ， 讲石鼓寺和介子推(外国方言的锤读)的故事 。石鼓寺 ， 历史悠久 ， 供奉战国名人介子推 。这座城市每年在光明节期间都会举行庙会 。
从高空俯瞰 ， 可以看到滹沱河两岸的油矿山、莲花山、石鼓 。莲花山的南面是马鞍山 。在它的东端 ， 靠近空 ， 一条细长的石臂从北沟的沟底伸出 。一块巨大的石头 ， 滕空 ， 矗立在山腰上 ， 有点像一面鼓 。平原外人自古称之为“风吹石鼓” ， 石鼓寺因此得名 。从古至今 ， “风吹石鼓”吸引了无数文人墨客的吟诵 。元代忻州诗人袁浩文写了一首“唤山神锤石鼓 ， 汉女歌舞”的诗 ， 特别传神 。
石鼓石东面的石鼓寺是为了祭奠介子推而建的 。岁时 ， 金制造了之乱 ， 出亡19年 ， 他的家臣介子推一直跟着他 。其间 ， 介子推因“断其股” ， 隐居绵山避赏而名满天下 。晋文公的绵山被命名为“界山” 。作为介子推的封地 ， 绵山上的树木制成的木屐经常穿在脚下 ， 以示介子推的忠诚 ， “足下”也就成了人们的尊称 。
【介子推清明节的故事英文 介子推清明节的故事】以上史实均来自《左传》和《史记》 。至于晋文公说火烧山把介子推出山 ， 介子推背母死于柳树旁 ， 都源于庄子的散文和屈原的诗歌 ， 都是文学作品 ， 不是史书 。或者提前有类似的官方传说 。祭祖的两大习俗寒食节和光明节也源于这个传说 。
据说官员介子推是在绵山被烧死的 ， 但原平怎么会有供奉介子推的祠堂呢？
元朝时 ， 铜川钟山村有个穷人叫张喜安 ， 河东很多地方都是他的 。他的第三任妻子严家在介休 。离家期间 ， 颜一家每年都要去绵山赶集 ， 祭奠介子推 。因为原平离介休远 ， 每年回我家的鞍马又累又不方便 。为了满足第三个铁匠的愿望 ， 张喜安在天边山脚下投资修建了石鼓寺 。以后颜家可以就近祭奠介子推 。
当初张家庄村和东下庄村(原是一个村)曾是近代张家的土地村 。石鼓寺自古以来就是张家庄村(后分为两村)的土地 ， 至今仍由这两村唯一管理 。因此 ， 张喜安参拜靖国神社的声明肯定是有根据的 。
当然 ， 有笔墨记载表明 ， 石鼓寺的明朗庙会始于金代五年(公元127年) ， 即宋钦宗北部靖康二年 ， 这与张西安建寺时间明显不符 。石鼓寺建于元代或金代 ， 值得疑惑 。但街子堆和石鼓寺赋予了地平线山厚重的历史文明外延 ， 这是不争的现实 。
此外 ， 天柱山称谓的演变也有历史渊源 。
原来 ， 天柱山在很长一段时间里被称为天柱山 。它因其高峰、平行的山峰和齿状的形状而得名 。后改名为天柱山 ， 与原平“八景”有关 。
宋末元初前后 ， 原平“八景”说开始流传 。元平提前给应县打了电话 。“八景”在其他地方命名时 ， 命名为天边山、五峰山 。以滹沱河东岸五峰山为地平线 ， 地平线在南面 ， 五峰山在北面 。天边的风景叫“天边的石鼓” ， 五峰山上的风景叫“角枕流” 。
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