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文|令狐伯光
说到在全世界知名的中国巨星 ， 其实就只有李小龙和成龙 ， 这个李连杰、周润发、后来的甄子丹都要逊色不少 。 目前只有他们能够真正地走出国门 ， 辐射到国外 。当外国人想起中国人的形象时 ， 能够多想到两个正面喜欢的形象 ， 以此减少哪怕一点对亚洲中国的偏见刻板印象 。
不过 ， 李小龙和成龙在世界上谁地位更高 ， 这个争议就很多了 。
成龙拿奖更多 ， 全世界上至明星政要 ， 下至平民百姓都是粉丝 ， 这种名人的影响力明显要大得多 。
李小龙虽然作品更少 ， 但是其形象和第三世界民族反抗绑定 ， 已经形成了一个更高级别的文化符号 ， 而且是世界级别的代表性文化符号 ， 这点又是成龙不及的了 。 这个时候问题就来了 ， 我们应该如何看待李小龙和成龙呢？
同样是闻名世界的功夫巨星 ， 李小龙和成龙谁地位更高？
李小龙文化输出是70年代初开始 ， 当时的时代是二战结束20年 ， 全世界第三世界国家纷纷独立 ， 而老牌殖民国家开始让位于苏联和美国两个东西方阵营的争斗 ， 但后者当时还没到巅峰 ， 前者第三世界对于殖民国的民族思维更强烈一些 。
李小龙的伟大就是这样 ， 以中国功夫为第三世界塑造了一个反抗殖民者压迫的文化符号 。
在当时他就是海外华人中为数不多的成功的文化输出者 ， 当然 ， 李小龙对于中华文化输出的最大贡献不在于他传播了中国功夫 ， 而在于提醒我们 ， 传统文化输出成功的前提是文化创新 。
试想 ， 如果李小龙没有创建新打法、新流派 ， 没有步入国际格斗界 ， 而只是进行传统的武术表演甚至京剧武打 ， 他能够在异域文化圈里出头么？日漫韩剧的文化输出中都包含了大量民族元素 ， 但其价值观无不是现代社会的 。
想想阶级斗争年代的中国多穷、多土 ， 为啥影响力那么强？因为那时世界潮流就是激情燃烧 ， 就是阶级斗争 。 你跟上了潮流 ， 甚至还能引领潮流 ， 你不火谁火？
成龙崛起的时间是80年代中后期 ， 走向全世界已经是90年代末了 ， 在2000年左右火遍了全世界 。
李小龙去世后 ， 20多年港产功夫动作片都没真正进入好莱坞 ， 而且李小龙并没有看到自己重返好莱坞 ， 因为《龙争虎斗》1973年12月上映时他已经去世 。 成龙的《红番区》北美破非好莱坞电影卖座纪录时 ， 李小龙已经去世23年 ， 成龙的动作电影风格也已跟李小龙没有关系 。
更早之前 ， 成龙是1988年以《警察故事》先在好莱坞业内建立影响力的 ， 然后通过录影带建立了大批受众 ， 《警察故事》也跟李小龙没有关系 ， 在说从《警察故事》到《红番区》好莱坞也一样是趾高气扬 。
所以成龙的巅峰和闯进好莱坞 ， 早已和李小龙的文化符号无关了 。
如果硬要形容的话 ， 李小龙代表的还是港台继承的民国抗击侵略者 ， 再到香港本土英国殖民者的民族形象 。 那个时间段全世界第三世界人民并不少 ， 这是除了欧美日本再到亚非拉第三世界国家也喜欢李小龙的原因 。
成龙呢？它代表经济发展起来的香港文化娱的巅峰 。 就是东方现代化 ， 商业化和工业化成功的文化符号 ， 在当时亚洲除了日本就只有香港 ， 香港电影嘛成龙就是代表之一 ， 走精英路线的有王家卫等导演 ， 意义不同 。
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