维纳斯|第六代导演的作品，突破第五代导演的光环，以“叛逆与反思”为主( 二 ) _贾樟柯|王小帅

正如第六代导演管虎曾说：“我们的题材就要求我们直面血淋淋的人生，至少在创作态度上，没有一丝虚伪和做作，因为我们想说的，就是尽力真诚！” ，贾樟柯曾说：“我愿意做一个目击者，和摄像机站在一起，观看眼前的一切” ，张元曾说：“我是一个边缘状态的艺术家，所以对边缘人有很深的思考” 。

他们的电影塑造出许多形形色色的“他者”形象，呈现出“他者”这类弱势群体的真实生活与生存窘境、关照他们的内心世界与青春成长。
代表作品有张元的《东宫西宫》《北京杂种》；王小帅的《十七岁的单车》《青红》《极度寒冷》《地久天长》；贾樟柯的《小武》《站台》《世界》《山河故人》《江湖儿女》《任逍遥》《天注定》、娄烨的《周末情人》《苏州河》；管虎的《头发乱了》《老炮儿》《上车走吧》等。

社会转型期往往是亚文化的鼎盛期，王小帅曾说：“拍电影就像写我们自己的日记，电影是一面可以映照和体现出一定社会文化的镜子”，贾樟柯曾说：“我们不会站在主流立场上来观察这个社会” 。

边缘处境与立场下，第六代导演作为具有青年亚文化特质的群体与亚文化的践行者，为了维持自我独特性与差异性。

他们在创作时有意识地疏离了处于时代中心的主流文化，以边缘人为书写对象，以个人的青春经验和成长历程为叙事内容，在影像中密集的呈现了亚文化现象与景观。
他们的电影以戏谑和反讽的亚文化解构了传统戏剧化的电影模式，具有明显的亚文化特征，塑造出了别样的亚文化影像空间。

英国伯明翰学派撰写的《仪式抵抗》著作中指出：“亚文化构成了对以中产阶级为核心价值观的英国主流文化的反抗” 。
第六代电影在表现形式和精神气质上正是采取了叛逆和反抗的姿态，使得他们的电影具有强烈的青春反抗性、意识形态异端性、边缘性色彩和后现代特色，成为转型期中国青年亚文化的重要表现。

亚文化不仅是第六代导演横空出世的标志，还是他们早期电影创作中的一个符号。第六代影像中的亚文化符号与事件，表征了第六代导演群体对自身生存困境与精神变迁的了悟、挣扎与突围。
第六代导演以先锋的姿态来制作电影，并通过走向“他者”和亚文化符号与事件的呈现突出了个人意志和主观精神，解构了传统艺术追求的元叙事、英雄主义和永恒神话，否定了既定权威，由此，他们的电影也属于后现代电影的范畴。

【维纳斯|第六代导演的作品，突破第五代导演的光环，以“叛逆与反思”为主】如今，政策管制放松，第六代导演的电影由地下转战地上，由于第六代电影充满青春的桀骜和直面现实的果敢，冷静的揭示了社会底层人物的情感体验和生活困境，已经成为观众以批判的视角观看中国社会普通人真实生活的范本。
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