张无忌在明教有实权吗,明教真的有张无忌吗-
明教毫无疑问是真是存在的 。明教史称摩尼教，由波斯人摩尼创建，其教义杂糅袄教、基督教、佛教，唐代传入中国，南宋时期曾盛极一时，汉化版的明教又融入了弥勒佛的传说，对后期出现的白莲教也有影响 。
明教对教徒有很多清规戒律，比如：一天只吃一餐斋饭、不杀生、男女不嫁娶、穿白衣白帽、生病不吃药、不得蓄养奴婢，死后裸葬等等，这些教律一直延续到南宋仍然坚守 。
由于明教教徒组织严密、行动诡秘，主张团结合作、清心俭朴的生活方式，夜晚聚会活动、白天分散各处，吸收了大量平民入教，形成不小的势力，对当时的朝廷和正统佛教产生了不小的冲击，成为当权者的心腹之患，于是，在唐开元二十年（公元724年）当局武力打压明教，将其定为左道异端的“妖教”，摩尼教在官方文本中也顺理成章的变成了“魔教” 。
至两宋时期，明教广泛流传于淮南、两浙、江西、福建等地，很多农民群众入教寻求庇护，抵抗官吏的剥削 。如《水浒传》中出现的方腊即有明教背景，起义军当时就不再穿白衣白帽，而以“红巾”为标识了 。
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（上图：摩尼教创始人摩尼）
另有，一代大儒朱熹刻苦节俭的生活方式，“居山中，食惟脱栗饭”，浑似明教徒；他提出的“理气二元论”与明教的“二宗说”、“明暗说”相近；元末红巾军领袖韩林儿自称“小明王”，衍生自明教《大小明王出世经》；明朝开国皇帝朱元璋曾被封为“吴国公”、“吴王”，而最终将国号定为“大明”，就更能说明“明教”这个身份复杂、源远流长的教派在中国历史上的地位和影响了（参见：吴晗《明教与大明帝国》） 。
明教真实存在，韩山童、韩林儿、周颠、彭和尚都出自明教
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