袁家累叶忠节,是吾所尚,汝宜师之翻译,汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之-
“汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己” 。这句话出自房玄龄的《房氏家训》 。意思是汉朝时的袁氏一族,世代忠孝节义,是我一生所尊崇的榜样 。接着他又告诫子孙,你们应该以他为师,时刻勉励自省,为国效力 。
汉朝袁氏一族,人才辈出,忠君爱国,盖在于皆能尊从先祖遗训,且又能明辨是非之故 。这里从袁氏中最具代表性的西汉袁盎,东汉袁安两人的典故,说明房玄龄为什么言:“汉之袁氏累世忠节,吾心所尚”,又告诫后代,“尔等宜以之为师”的原因 。
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一,国士无双 。西汉初年,袁氏出了个直言敢谏的大臣袁盎,因他的许多建议被皇帝所采纳,对巩固西汉政权起到了重要的作用 。
【袁家累叶忠节,是吾所尚,汝宜师之翻译,汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之-】周勃在任汉相期间,非常傲慢,对文帝也不恭从 。文帝在袁盎的建议下,对周勃逐渐冷淡,故周勃怀恨在心 。后来,周勃因故被罢相,回到封地,有人上书告他谋反,被关押于狱中 。朝中的王公大臣皆不敢替他说情,只有袁盎申明周勃无罪 。周勃能获释,全因袁盎之谏言 。周勃出狱后,感念袁盎救命之恩,与袁盎结为挚友 。
袁盎为了汉室江山,多言人不敢言,常谏人不敢谏,能屡被采纳,皆因事而不因人 。他的建议,对巩固汉刘江山,起到了积极的作用 。
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二,袁安卧雪 。东汉年间,有一年,洛阳下了大雪,他人都扫除积雪外出乞食,惟独袁安门前积雪如故 。洛阳令按户查看,以为袁安已经冻饿而死,便让人进屋察看 。只见袁安直挺挺地躺着,便问何以不出,袁安说:“大雪人皆饿,不宜干人” 。因此,后人把宁可困寒而死,也不乞求他人,这种有气节的文人行为称作:“袁安卧雪” 。
袁安因此而步入仕途,又因他独有的智慧和学识,为君分忧,为民解困 。
汉明帝永平12年(70年),楚王刘英谋反,因牵连人数众多,案件复杂难断 。袁安接手此案后,以他独有的智慧,释放了400多无辜的家人,没有殃及无故,把复杂的案件审理得恰到好处,深得民心 。
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此后袁安一路升迁,最后位列三公,给后世留下了光辉的典范 。
陶渊明在《咏贫士》中赞道:“袁安困积雪,貌然不可干” 。贾岛在《别徐明府》一诗中写道:“口尚袁安节,身无子贱名” 。陆游《稽山雪》诗:“冻吟孰窥袁安户,僵卧秃尽苏武节” 。白居易《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》:“陈榻无辞解,袁门莫懒开” 。
在四百年两汉之中,袁氏族人为国为民者比比皆是,何独此二公者 。一代明相房玄龄能如此说,皆因袁氏族人为两汉繁荣稳定做出了突出的贡献 。
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吾心所尚的意思
吾在古代是对自己的自称,这里的尚即表示希望或者命令的意思 。来自汉之袁氏累世忠节,家风家训格言 。吾心所尚的意思就是表示我希望或者命令的意思 。
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