智取生辰纲教学ppt,智取生辰纲教案设计破案设计-( 二 )


完成了这次行动,晁盖在梁山几乎就没有什么作为,后来,便与另一个托塔天王合二为一了 。
另一个托塔天王,就是大名府的李成 。李成绰号天王,李家的天王岂不就是托塔天王?而且,大刀闻达就是李成的注解,毗沙门天王的本义就是毗沙门天王福德之名闻达四方,这其中就有“闻达”了 。也正是因为毗沙门天王闻达四方,又显圣安西城西北门楼,便又叫做北方多闻天王,其中,还是有“闻达” 。
故而,晁天王归天,是被“北京”法华寺、龙华寺的僧人“接引”去了大名府,与道家的托塔天王合二为一,佛道合一了 。

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从另一个层面讲,这笔财富同时还是蔡京的生日贺礼,与王灵官共享 。因而,王灵官就不能直接“下拨”,而是需要道家北斗七星用点智谋,巧妙地提取了 。
从《水浒传》中的诸多伏笔,以及施耐庵采用的史料来看,梁山好汉最终是要与大名府官兵一道,攻打幽州,抗击金兵的 。梁中书筹备为王灵官筹备生辰纲,又选定道家的天暗星押运,这便是梁山好汉与托塔天王联手“替天行道,保境安民”的前提和基础 。
呼延灼的副将彭玘曾经传达过晁盖的真实思想:晁宋二头领一同替天行道,暗示的是天王合体后,托塔天王兼具佛道身份,继续与梁山一百单八个道家星煞联手作战 。
因为有这样复杂的背景,尤其是蕴含了这样深刻的思想主题,王灵官的生日寿礼就得“智取”了 。肩负这一任务的人,就是天机星、智多星,道家“双星”吴用了 。
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智取生辰纲究竟“智”在哪里五百年以来,对于这段故事有两重理解 。先是,无比夸赞“智取”,忽略了书中故意设置的陷坑或者漏洞 。
后来,文本中的陷坑漏洞又被发现,前一年的生辰纲被劫,却无从破案,而吴用的“智取”却被一个市井赌徒何涛轻而易举地识破了 。智取生辰纲漏洞百出,吴用就是“无用” 。
其实,这两种理解都不对 。
书中说,晁盖得了七星之梦,又从王灵官的使者刘唐那里印证了梦境,便打算去找吴用商量 。吴用一听七星之梦,便开始盘算晁盖了 。
吴学究借此机会,来到石碣村 。吴用到石碣村,表面上是说服三阮撞筹智取生辰纲,实际上却是了解梁山的情况,为上梁山考察地形路线,预先摆下了伏击官军的战场 。
石碣村,其实就是伏魔之殿中的石碣,这块石碣后来又降临梁山,决定了梁山好汉大排名 。所以,吴用去石碣村的目的,就是要在“智取”了经费之后,从这里上梁山,开启道家一百单八颗星煞大聚义 。
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于是,吴用设计暴露了毗沙门天王和他左手中的吐财鼠 。晁盖被暴露在安乐村酒店,白胜则被济州府捉拿 。如此,晁天王不上梁山都做不到了 。
智取生辰纲其中的“智”,就是要逼佛家护法天王上梁山 。逼上梁山,并不是什么坏事,这其中又隐伏着施耐庵的宗教观 。
晁盖被吴用轻易瞒过,而且,吴用还“骗”了五百年以来的读者,把“智取生辰纲”说成是抢劫 。当然,五百年以来的吃瓜群众也包括我自己,直到读破《水浒传》的真正密码,我才大骂吴用这厮坑人不浅 。
《水浒传》中的一百单八将绝对是要造反的,被吴用逼上梁山的晁盖却是个招安派 。当然,晁盖的招安并非是他要投降,而是佛道之间对“替天行道”的理解不一样,采取的手段也大有差别而已 。
《水浒传》中无数的佛道符码,却暗藏着“佛道合一”的大主题 。所以,即便是以慈悲为怀的托塔天王晁盖,在金国兵马来临之际,义无反顾地举起了屠刀,与金兵做殊死搏杀 。于是,晁宋二头领一同替天行道,佛道终于合二为一了 。
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《水浒传》的这一宗教思想,最先是隐写在了“智取生辰纲”的故事中 。这就是这段故事所体现出来的“智”,这是一出完美的“智取”,而绝对不是一次抢劫 。
抢劫,那是强盗,而不是“替天行道,保境安民”的侠义英雄 。
当然!
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