成吉思汗什么国家,成吉思汗统一了多少个国家-
成吉思汗真的懂得如何治理国家……只是这个国度是草原帝国成吉思汗的功绩并非仅仅只是征服,他塑造了一个拥有自我信仰的蒙古族群 。他所制定的法典,使得原本松散的草原诸部,形成了一个军国主义的帝国形态 。
所以此文还给你一个真实的蒙古帝国的崛起因素——《成吉思汗法典》!
铁木真颁布扎撒(律法)塑造蒙古族群公元1202年,铁木真率领蒙兀诸部征讨其他塔塔儿部落,此战虽然蒙兀部落惨胜,但也是此战,铁木真携胜威,颁布了第一条扎撒【蒙语:军令、法令,汉译律法】 。
这条扎撒的主要内容是:战争期间,不得私自缴获战利品;所有战利品必须上缴,战后由汗帐分配!
在铁木真这条扎撒律法之前,千年以来的草原部落,不管是任何代、任何一场战争,战争期间,士兵(牧民)突然下马劫掠财物都是常见的事情,中原王朝经常用金银、布锦作为诱饵,伏击草原军队 。
此条扎撒颁布之后,草原的军队再也没有之前懒散状态,专注于战争,甚至是不再为了收拢财物而停止追击敌人 。
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随后在公元1206年,统一了蒙古诸部的铁木真,接受尊号为“成吉思”【东方只有成吉思皇帝,是晚晴后跟随西方才统一称为成吉思汗】 。
此后,蒙古法典《大扎撒》开始在成吉思汗的意志之下形成,史称《成吉思汗法典》 。有意义的是这套法典,竟然是全世界第一部具有宪法意义、包含宪政内容的成文法典 。
它是根据草原习俗,融合了东方、西方智慧,以及为了军事而制定的律法 。
它将行政权及司法权分开,建立了一套有军国主义形态及部落民主色彩的君主政体制度 。这种以两权制约的判例制度,比英国判例制度早约600年 。
这套法典,拥有军事制度、民权制度、环境保护制度、同性恋制度、宗教、商业信托等等制度 。
第一条的规定就是天赐成吉思汗的大札撒(法令)不容置疑;
第二条则是类似中土明代所制定的“天地亲君师”,规范了蒙古族的尊老爱幼,服从君主、父母、长辈、首领,同时长者、父母、权威又要爱护幼小、保护妻儿、平民的责任 。
第三条则是规范了也克蒙古兀鲁思帝国的各个职权 。
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民法上:随后的条例中规范了,所有人必须要学习畏兀儿文字(后来改为八思巴文)、所有男子成年后必须服兵役、所有家庭必须要担负国家赋税、所有人不论贫富与贵贱都平等劳动、所有人都有宗教信仰自由以及宗教是平等的,不得拥有特权、还有所有鸡奸、强奸、抢劫行为都要受到惩罚 。
建立驿站、各个宗教场所、社会组织实行十进制、建立户籍制度、规范社会组织内部,不得随意迁徙 。
军事上:规定了以十进制为单位,建立了统一的军事战争机构,废除了古时草原制度的首领制 。
最为主要的是,军事首领不是君主选派的,而是【 只有在行军时能考虑到不让军队饥渴、牲畜消瘦的人,才配担任首长 。】
战争时,必须向敌人宣称【“如顺从,则你们会获得善待和安宁;如反抗,则其后果唯有长生天知道,非我方能预料”】的战争、招降宣言 。
征调令颁布之后,所有征调的单位,不得延误,必须在指定的时间内,赶到聚集点,并且携带的军械必须达到标准 。
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所有社会单位,不得以战争为由,拒绝国家赋税;
作战时:专心作战,禁止掳取财物;破敌时,不得取弃物,战后由首长统一分配 。
战后,战友的物品必须归还战友,否则处于极刑 。
带回战友尸骸者,获取该死者的财产及妻儿、若是奴隶可以获取一半财产 。
遭遇战时,不通过侦查、讨论的、不允许在敌情不明的情况下,对其发动进攻 。
帝国内人民行为法则:国人必须相互温和、但对待敌人时必须残酷!
经过三位贤人及以上的认可意见,必须要听取!
禁止酗酒,大扎撒中有个说法:酗酒者,是眼瞎(看不到真实的事情)、耳聋(听不到贤言)、脑残(不会思考任何问题),所以应该将他的酒杯、桌子丢到河里,让神灵带走 。
因此大扎撒中规定:不重用酗酒者、奖励少喝酒之人 。所有千户及以上的酗酒军官、怯薛军人都要受到惩罚,宗教人士酗酒者没收其全部财产【可惜这条律法到窝阔台就废了,窝阔台汗本身就是个酒鬼】 。
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