中元节说鬼!世上到底有没有鬼魂?人人都说无,其实心里有

今天是中元节 , 俗称鬼节!六点半下班回家的路上 , 合肥清溪路与怀宁路交口路旁 , 就有人开始陆陆续续的在烧纸钱 , 隔三五十步元 , 就能看到三三两两 , 货孤单一人 , 或中年妇女 , 老妪带着幼童 , 一边烧纸 , 一边念念叨叨!
“老头子 , 今天那边过节 , 我们给你送钱来了 , 你拿了钱 , 可要记得保护我们啊!”

中元节说鬼!世上到底有没有鬼魂?人人都说无,其实心里有

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小的时候 , 也在清明 , 鬼节 , 爷爷奶奶忌日的时候 , 随着家人到坟地去烧纸 , 幼年不知道 , 何以家人会对着一个大土堆子诉说着生活里的幸与不幸 , 喜怒哀乐 。稍长一点 , 才渐渐的明白 , 原来这是对逝去的亲人一种记念 , 中国人向来视死如生 。其实烧纸这种方式 , 不过是与鬼魂沟通的一种方式!
那么 , 世间到底有没有鬼魂呢?
有关鬼魂的最早记载 , 可以上溯到历史典籍《周书》 , 其中就有记载“黄帝 , 命重黎绝天地通” 。后人读到这里 , 就很疑惑 , 如果不是有人绝天地通 , 那么就有人可以通天了吗?
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其中 , 楚国《国语》记载:当时楚昭王问于观射父 , 说曰:“《周书》所谓重、黎实使天地不通者 , 何也?若无然 , 民将能登天乎?”
对于这个“绝天地通”的悬案 , 王夫之说得很明白 , 圣人绝天地通 , 以法理治天下 , 儒生依鬼神迷惑万民 。
什么意思呢?
就是圣人绝天地通 , 是想让宗教的归宗教 , 世俗的归世俗 。是一种社会变革的方法 , 而儒生呢?为了自己的利益 , 垄断知识 , 就造出了鬼神这样的鬼话 , 迷惑大众 。这大概是有关于鬼魂最早的记载吧 。
想想也是 , 如果从现代人的角度来看 , 如果人人都懂的“巫术” , 就都能通天了 , 那么还怎么统治呢?这里可以把“巫术”理解为知识 。这与老子后来的治世思想相吻合 。那么 , 这个绝天地通 , 其实就是知识垄断 。
人世间本来就很奇怪 , 你越是弄得神神秘秘的东西 , 越是有很多人感兴趣 , 越是有人想弄明白 , 到底怎么才能“通天” 。办法想不出来 , 就像有些儒生一样 , 开始用鬼魂来糊弄人了 。
但是 , 几千来的鬼魂文化积累 , 难道完全就是扯淡吗?也未必!
举个简单的案例 , 你到寺庙里去烧香拜佛 , 你会发现 , 在《地藏王经》里 , 开篇就讲了一句大实话 , 心即是佛 , 佛即是心!
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不仅仅是古时候 , 就是现代人 , 总会遇到一些这样或者那样的自己解决不了的问题 。怎么办呢?寄希望于外界环境来解决是人性的通常做法 。这个外界 , 再也没有已经逝去的亲人更值得信赖的人了 , 所以求诸于逝去的亲人 , 成了一种安全又可靠的选择 。由此来看 , 鬼魂 , 尤其是逝去的亲朋好友的鬼魂 , 不过是人世间无处投递的情感寄托!
由此来看 , 你我心里会没有鬼吗?
【中元节说鬼!世上到底有没有鬼魂?人人都说无,其实心里有】


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